胡与高

清代胡与高：文医双馨的典范

在清代的历史长河中，胡与高以其卓越的文学造诣和深厚的医学功底，留下了独特的印记。他虽较少见于正史，但在道光五年《黟县续志》中，我们得以窥见这位文人与医者的一生。

胡与高，字岱瞻，安徽黟县人。雍正癸卯年（1723年），他一举成名，高中举人，展现出了非凡的文学才华。他擅长古文，所著《存悔集》流传于世，对道德上下经进行了详尽的编注，分晰章句、阐述义理，都显示出他深厚的学术功底和独到的见解。不仅如此，胡与高还精通医术，这在《道德经编注》的序言中也有所体现。他自述“余年二十后习岐黄术”，不仅自己医术高超，还将医术传家，其子三人皆以文学著称，且尤其精通医学，可谓医学世家。

胡与高对于医学的热爱和钻研，不仅体现在他的医术上，更体现在他对医学经典的深刻理解和阐发上。他认为，《灵枢》、《素问》等医学经典，阐明了养生的主旨，是医学之宗，对后世影响深远。同时，他也将医学与黄老之学相联系，认为二者在本质上是相通的。这种跨学科的思考，无疑为他的医学研究和文学创作增添了更为丰富的内涵。

除了文学和医学上的成就，胡与高还是一位勇于担当、乐于助人的人。康熙辛丑年，黟县遭遇旱灾，他率先捐赈，勇于为义，展现了高度的社会责任感和同情心。他虽身居高位，却从不阿谀奉承，不事干谒，始终保持自己的独立人格和操守。家居时，他更是从不踏入公门，这种文而有行的品质，至今仍为人称颂。

胡与高的一生，是文学与医学交相辉映的一生。他以文学为笔，书写着对世界的深刻洞察；以医术为剑，守护着人们的身心健康。他的故事，不仅是一段个人的传奇，更是一曲清代文人与医者相结合的赞歌。他的精神，将永远激励着后人，在文学与医学的道路上不断前行，追求卓越。