岳榆

明代岳榆，字季坚，出生和去世的具体年份虽不详，但根据史料记载，他的生活时代大致可以确定为元代中后期至明初。他来自宜兴（今江苏无锡），是一位才华横溢的诗人，同时也是一位道人，曾在元季入计筹山学道。岳榆的诗作在当时颇有声名，他的作品多保存在《玉山名胜集》中，这部集子记录了他参与多次玉山雅集活动的痕迹。

岳榆作为元末玉山雅集的常客，他的诗作经常出现在这一文人雅士的聚会中。据《玉山名胜集》记录，岳榆曾在至正辛卯（1351）年的玉山碧梧翠竹堂和渔庄赋诗，留下了《岳榆得重字》等多篇佳作。次年秋季，他又在玉山草堂芝云堂和可诗斋赋诗，并有《岳榆得嘉字》等诗作传世。此外，至正龙集壬辰（1352）年，他在金粟影创作了《水调歌头》一词，这首词铺陈了道家生活与修道成仙的愿望，体现了岳榆对道家思想的深刻理解和向往。此后，他还于至正戊戌（1358）年的书画舫和至正庚子（1360）年的春晖楼继续赋诗，留下了更多的文学作品。由此可见，岳榆不仅在诗歌创作上造诣颇深，而且活跃于当时的文坛，与众多文人墨客有着深厚的交往。

岳榆的诗歌风格独特，如《元诗选》一书所言：“其诗如云霞绚熳，如精金良玉，如长江大河，字字鸣国家之盛。”这样的评价，不仅展现了岳榆诗歌的艺术魅力，也反映了他的作品对当时社会风貌和时代精神的深刻反映。

尽管岳榆的生平和具体创作年份有所模糊，但他在文学史上的地位不容忽视。他的诗作不仅为后人提供了宝贵的文化遗产，更以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，成为了研究元代文学不可或缺的一部分。岳榆，这位融合了文人雅士与道人身份的诗人，以其卓越的才华和丰富的作品，为后世留下了丰富的文学宝藏。