释如净

释如净，字长翁，俗姓俞，生于南宋孝宗隆兴元年（1163年），是明州苇江（今浙江宁波）人。他是南宋时期著名的禅师，被尊为曹洞宗第十三代祖师。

释如净自幼出家，曾一度勤习经论。十九岁时，他开始游方参学，遍访各地名刹，后投雪窦山足庵智鉴禅师座下参学，成为雪窦智鉴禅师之法嗣。智鉴禅师是青原系长芦清了禅师之法孙，释如净在智鉴禅师座下相侍十五年，期间承智鉴禅师之教，参赵州庭前柏树子公案，后大悟，并呈偈曰：“西来祖意庭前柏，鼻孔寥寥对眼睛。”智鉴禅师览偈后，遂予印可。

释如净得法后不久，即辞师游方，遍参禅席，达二十余年。宁宗嘉定三年（1210年），他受请住建康府清凉寺，此后又迁往台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺等地住持，期间又再度住持净慈寺。晚年，他受诏住庆元府天童山景德寺。他一生六坐道场，却很少有对徒众讲到自己的秉承、法脉。

释如净强调以坐禅为修禅方法，主张以心传心，见心成佛。他的禅法主张以参禅系身心脱离，只管打坐，不用烧香、礼拜、念佛、修忏、看经，发展了曹洞宗的默照禅。他的禅法思想对后世产生了深远的影响。

嘉定十六年（1223年），日本名僧道元来华，师事释如净，得曹洞宗旨而归。归国后，道元创立了日本曹洞宗，奉释如净为始祖。这也证明了释如净的禅法思想在当时就已经具有了跨国界的影响力。

释如净的著作丰富，有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷等，这些著作被收入《续藏经》中。他的诗作也颇受赞誉，有《源山主求赞顶相》、《礼真歇塔》、《敬溪翁》等多篇作品传世。

释如净于南宋理宗绍定元年（1228年）圆寂，享年六十六岁。他生前曾两度住持净慈寺，圆寂后亦葬于净慈，至今墓塔犹存。他的一生以禅法传承为己任，为曹洞宗的发展做出了杰出的贡献，同时也为中日文化交流搭建了桥梁。