龚巩祚

清代文人龚巩祚，更为人所熟知的名字是龚自珍，字璱人，又字尔玉，号定庵，生于浙江仁和（今杭州市），是晚清时期一位杰出的思想家、史学家、文学家。他生于清乾隆五十七年（1792年），卒于道光二十一年（1841年），享年五十岁。

龚自珍出身于一个仕宦和文士家庭，其家族在杭州寓居已有至少四百年的历史，世代为官，书香门第。他的祖父、父亲及叔父等人均有功名在身，且在朝中为官。龚自珍的父亲龚丽正，是嘉庆丙辰科进士，曾任徽州知府和江南苏松太兵备道，著有《三礼图考》和《国语注补》等作品。龚自珍的母亲段驯，同样在文学上有着深厚的造诣，成为龚自珍文学道路上的启蒙导师。

龚自珍自幼便受到良好的学术与文学教养，读书广泛，关心国事，很早就产生了改革变法的思想。他在科举之路上并不顺遂，二十七岁时方中举人，直至道光九年（1829年）三十八岁时才成进士。尽管才华横溢，但在殿试中因楷法不合规范，未能进入优等，仅被列为三甲第十九名，未能进入翰林，仍为内阁中书。他历任宗人府、礼部主事等职，却始终是个七品小京官，难以施展其政治抱负。

龚自珍的学术生涯涉猎广泛，初承家学渊源，从文字、训诂入手，后渐涉金石、目录，泛及诗文、地理、经史百家。他深受当时崛起的“春秋公羊学”影响，面对嘉道年间社会危机日益深重，他弃绝考据训诂之学，转而讲求经世之务，一生志存改革。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。在史学上，他发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。

作为文学家，龚自珍的诗作尤为丰富，风格清新，被誉为“龚派”。他的《己亥杂诗》最为著名，诗中运用讽喻手法影射现实政治，寓意深刻，语句运用恰到好处，采用排比句式，增强了文章的表达效果。他提出“尊情”之说，主张诗与人为一，其文学创作对后世产生了深远的影响。

在社会观上，龚自珍指出社会动乱的根源在于贫富不均，他要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上，他阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的独到见解。中年以后，虽然志不得伸，转而学佛，但其“经世致用”之志并未消沉，他支持林则徐查禁鸦片，并建议加强军事设施，做好抗击英国侵略者的准备。

龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。他的著作丰富，包括《尚书序大义》、《大誓答问》、《尚书马氏家法》、《左氏春秋服杜补义》、《左氏决疣》、《春秋决事比》以及诗文集《定庵诗文集》等，后人辑为《龚自珍全集》。龚自珍作为近代文学开风气的人物，其思想、文学成就及改革精神，至今仍为人们所铭记与敬仰。