周是修
[明]周是修：明代诗文作家与忠臣的典范
周是修（1354年-1402年），原名周德，字是修，江西泰和螺溪镇爵誉村人，是水利学家周矩的后裔。他是明代著名的诗文作家和官员，以其高尚的品格和卓越的文学成就，在明代文学史上留下了深刻的印记。
一、生平简介
周是修自幼便展现出非凡的才学和勤奋好学的品质。他在六岁时丧父，与母亲彭氏相依为命。稍长后，他受教于本乡的胡渚樵先生，并在几年后丧母，成为孤苦无依之人。然而，他的老师胡渚樵先生见其气质非凡、好学上进，便将自己的孙女嫁给他，并继续培养他的学问。后来，他又从学于国子学禄肖执先生，打下了坚实的学问基础。
洪武乙亥（1395）春，周是修因通晓诗经被荐于朝，授霍邱县学训导。在入见太祖皇帝时，太祖问其家居何为，他回答说：“教人子弟，孝弟力田。”太祖听后非常高兴，便升任他为周王府奉祀正，并侍奉皇太孙讲读，待之如上宾。次年，他随周王出巡漠北，出居庸关，抵黑山。他思维敏捷，应对作赋挥笔立就，深受周王嘉许，升任纪善。
建文元年（1399），有人告发周王不守法纪，致使其属官大都下狱。周是修因曾多次劝导周王而幸免，后改衡王府纪善。衡王是惠帝的同母兄弟，尚未就藩，于是周是修留在京师，入翰林纂修。他喜好结交文士，谈论国家大事，并多次陈论国家大计及指斥有些官员误国。
二、文学成就
周是修的诗作古调逸情，寄托遥深，具有独特的艺术风格。他的诗作如《静夜思》《寄赠巫阳隐者歌》《牧童谣》等，都表达了他深沉的思想和丰富的情感。他著有《诗小序集成》《论语类编》《家训》《纲常彝范》等，其诗文收入《刍尧集》。
他的著述丰富多样，包括《刍荛集》《观感录》《类编论语》二卷、《广衍太极图》一卷、《诗经小序及诗谱集义》三卷、《纲常懿范》十二卷及《诗谱》《家训》《进思集》等二十余种。然而，由于历史原因，这些作品多已散失，现存的《刍荛集》是他的重要代表作。
三、忠臣形象
在靖难之役中，周是修坚守气节，不屈不挠。当燕王朱棣的军队渡过长江，驻金川门时，京城失守。他见大势已去，本着忠臣不事二君的理念，决心以身殉帝。他留言给家里，同其友杨士奇、江仲隆、解大绅、胡光大、肖用道等告别，并交付后事。然后，他穿戴整齐，走入应天府学，参拜了先师，自尽于尊经阁，时年四十九岁。
他的忠臣形象得到了后世的广泛赞誉。清乾隆时赐谥节愍，以表彰他的忠诚和节义。他的事迹和作品被后人传颂不衰，成为明代文人中人生艺术化的典型代表。
四、思想特点
周是修的思想不脱三纲五常、仁义道德的传统。他宣扬仁义道德之作，并以此为立国、立身的标准。他任王府纪普时，著《保国直言》和《贤王修己十箴》以劝诱君王；又著《戒惑箴》和《警随箴》指出一般人在言行举止上应做和不当做之事；还有当别人有不当之举时，“我”应采取的正确态度和应对之法。这些作品都体现了他的仁义道德思想。
同时，周是修的诗歌也集中表达了“仕与隐”的矛盾思想。他既有忠君报国、报恩用世之意，又有悠闲淡泊、归隐山林之心。这两种思想倾向在他的述怀诗、寄赠诗、酬唱诗等各类诗歌中都有所体现。
综上所述，周是修是明代一位杰出的诗文作家和官员。他以高尚的品格和卓越的文学成就赢得了后世的广泛赞誉和敬仰。他的作品和事迹将永远铭刻在历史的长河中，成为后人学习的楷模和典范。