李景濂

清代李景濂：中国科举史上的最后一名进士

在清末民初的历史长河中，有这样一位人物，他以科举制度的终结者的身份被铭记，更以其深厚的学识、高尚的人格和卓越的贡献在多个领域留下了不可磨灭的印记，他就是李景濂。

李景濂，字右周，一字佑周，于1869年出生于直隶广平府邯郸县城南门里（今南门里南大街路东）的一个书香门第。他的家族可以追溯到元代，历经数代，虽然历经坎坷，但始终保持着对学问的尊崇与追求。李景濂的父亲李纯青，为优廪生，曾在光绪元年（1875年）特举，廷试一等，签分武邑训导，后为昌平学正，这样的家庭背景为李景濂的成长提供了深厚的文化土壤。

李景濂自幼便展现出过人的聪慧与勤奋，光绪十五年（1889年）入县学，光绪二十年（1894年）以优贡的身份进入保定莲池书院，师从桐城派领袖吴汝纶。在莲池书院的学习经历，不仅让李景濂的学识更加渊博，更塑造了他坚韧不拔、崇尚学问的品格。光绪二十九年（1903年），他与弟弟李景澔一同考中举人，次年的甲辰科进士考试中，他更是名列三甲第150名，成为了中国科举史上的最后一名进士。这段经历中，有一个小插曲颇为有趣：殿试当天恰逢大雨，保和殿内光线不足，李景濂在答卷时不慎多翻了一页，导致卷子上出现了一张空白纸，因此被阅卷大臣判为三甲末名。

然而，科举的终结并未成为李景濂学术与仕途的终点，反而成为了他人生新阶段的起点。他历任内阁中书、学部总务司案牍科主事、北洋大学堂帮办、直隶高等学堂教务长等职务，并在北京大学、北京女子师范学校等多所高校担任国文教员，为培养新一代的学人付出了巨大努力。他的学生中，不乏张国焘、冯友兰、顾颉刚这样的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。

在民国时期，李景濂更是以其坚定的政治立场和高尚的人格魅力赢得了广泛的尊敬。他两度当选为众议院议员，坚决反对袁世凯恢复帝制的阴谋，坚决维护国家的统一与民主。他主张孔教为国教，推崇国学，与沈钧儒、徐世昌、刘春霖等名人交游甚密，共同推动了桐城派在北方的传播与发展。同时，他还积极参与慈善事业，收养多名孤儿，并致力于发展家乡的工商业，购买了多家企业的股票，为家乡的经济繁荣做出了积极贡献。

李景濂一生著作颇丰，包括《学部调议存稿》、《左氏管窥》、《左传讲义》等，他还撰写了清史《刑法志》和数十个本传，为后世留下了宝贵的历史资料。他的文稿被台北故宫博物院收藏，近1500页的文稿见证了他一生的学术追求与思想火花。他获得了光绪帝的“恩赏”银牌以及民国政府颁发的嘉禾勋章和文虎勋章，其生平事迹被载入《晚清七百名人图鉴》、《民国人物大辞典》等多部典籍，成为了后世敬仰的楷模。

1939年，这位中国科举史上的最后一名进士在北京逝世，享年70岁。他的离世引起了社会的广泛关注与哀悼，政界要员、社会名流、亲朋好友以及学生纷纷前来吊唁，长长的吊唁队伍一直延伸到胡同外的大街上。人们从内心敬仰这位在京城学术和声望俱佳的人物，他的一生不仅是中国科举制度的终结篇章，更是中国近现代史上一位杰出学者与志士的生动写照。