明本

元代高僧明本详细介绍

明本（1263年-1323年），俗姓孙，号中峰，法号智觉，是元朝时期的一位杰出高僧和诗人。他出生于钱塘新城（今杭州市富阳区新登镇），自幼便对佛教有着浓厚的兴趣。据记载，他从小就喜欢佛事，稍通文墨后便开始诵经，常常伴灯诵到深夜。

出家与修行

明本在15岁时信守五戒，立志出家。24岁时，他因阅读《景德传灯录》遇到疑难问题，经人介绍前往杭州天目山，求教于当时著名的临济派禅师高峰原妙。在原妙禅师的指导下，他认真钻研佛教经典，获益良多。在原妙的指导下，他白天参加劳动，夜晚修习禅定，严守佛教戒律，刻苦钻研禅学，逐渐成为了原妙的得意弟子。

游历与传法

在原妙禅师逝世后，明本开始了他的游历生涯。他游历了皖山、庐阜和金陵等地，并在湖州弁山和雁荡山结庵居住，传授禅法。在这一阶段，他逐渐在江南一带建立了自己的声望，向他请教禅学的人很多。他曾为赵孟頫等著名文人讲授禅学，并与他们建立了深厚的友谊。

明本曾多次谢绝地方官吏让他主持名山巨刹的邀请，而是长期往来于江南各地，在民间传禅授徒。他每到一处，都受到僧俗信徒的虔诚供养，由此建立起一个个传法基地，在江南一带形成了很大影响。

文学成就

明本不仅精于禅学，而且擅长诗文，一生著述颇多。他的诗文作品表现出他的深悟、睿智和学问，为明清习禅之人所必读。他的诗偈多达千余首，表现出他的风骨、灵异和清淡的佛教“隐士”情怀。特别是他的那一百零八首《怀净土诗》和一百首《梅花诗》，不论对禅宗还是净土宗，都是一笔独特和绝佳的文献。

明本与元代著名的散曲家冯子振和书法家赵孟頫等文坛名流交往密切。一次，明本与赵孟頫一起去拜访冯子振，冯子振出示《梅花百韵诗》，明本当即“走笔和成”，并拿出自己所作的《九言梅花歌》，冯子振阅罢大服，从此两人成了至交。

荣誉与地位

明本在元代获得了极高的荣誉和地位。元仁宗为太子时，就尊明本禅师为“法慧禅师”，即位后，又赠明本禅师为“佛慈圆照广慧禅师”，并赐金襕袈裟。元英宗时，又赐金襕僧伽黎衣。明本禅师圆寂后，元文宗又追谥为“智觉禅师”，塔号“法云”。到了元顺帝初年，更册封中峰明本禅师为“普应国师”，并敕令将其三十卷的语录与文集收入佛教大藏经中。

明本以其精纯清澈的禅悟、荦确不凡的风骨气节和离世出尘的文风，振奋了一代士大夫失落的心，为走入穷途的禅宗开启了一方新的天地。他赢得了中国僧人和士大夫的尊崇，也赢得了蒙古贵族乃至元朝皇帝的尊崇。

总结

中峰明本禅师是元代最为杰出的高僧之一，他的一生主要在西天目山度过，但他的足迹遍布江南各地。他以清苦自持，行如头陀，虽名高位尊而不变其节。他的禅法和诗文作品对后世产生了深远的影响，为禅宗的发展做出了重要贡献。