吴道镕

清代吴道镕，一位颇具影响力的岭南书法名家，其生平与成就如同一部丰富多彩的史书，令人赞叹不已。

吴道镕，原名国镇，字玉臣，号澹庵，生于1852年，广东番禺人。自幼在广州求学，后转入应元书院，得到主讲李文田的悉心教导，学业取得了显著的进步。光绪元年（1876），吴道镕中举，六年后成功考中进士，留在京师，授翰林院庶吉士。十二年后，他担任了编修一职。此时，李文田也被召入京，入值南书房，吴道镕作为其记室，师生二人合作共事多年，吴道镕的学识和造诣日益深厚。

然而，吴道镕并不热衷于仕途，他更喜欢以教育后学为己任。因此，他辞官回到故里，邀同学巢德芬在广州的广府学宫设立大馆，吸引四方学子前来求学。他成为了士林景仰的宗师，各地书院纷纷邀请他担任讲席。他先后主讲于三水的肄江书院、惠州的丰湖书院、潮州的金山书院和韩山书院。后来，他回到广州主持应元书院，又任学海堂山长。光绪二十年，粤督岑春煊将两广大学堂改为广东高等学堂，聘他担任学政总理（相当于校长），为广东培养了大量人才。

吴道镕不仅在教育领域取得了卓越成就，他的诗文和书法同样令人瞩目。他工于诗文，曾主修《番禺县续志》，著有《澹庵诗存》、《澹庵文存》、《明史乐府》等书籍。此外，他还选辑了《广东文征》，共240卷，选自汉朝至清朝，作者有600多家，每个作者均附以“作者考”。完成初稿后，因抗日战争开始，来不及付印，他的女儿把稿子带到澳门，重加修订，合共712家。后来，邑人叶恭绰邀同北京图书馆、香港大学图书馆等集资，先行油印，近年才由香港大学一李教授改编印行。

在书法方面，吴道镕更是造诣深厚。他的书法遗迹遍布广东各地，包括开平碉楼、番禺屈大均墓、蕉岭丘逢甲故居、汕头陈慈黉故居等地。在香港、广州、佛山、江门、惠州、东莞、肇庆、河源、梅州、揭阳等地，都有他的书法题刻。特别是在惠州，他留下的题匾石刻为数不少，如惠东县平海古城“谭仙圣庙”、惠城区桥东街道桃子园“荆冈遗址”、惠阳区镇隆镇大光村崇林世居“崇林楼”等。这些题匾石刻不仅展示了吴道镕卓越的书法技艺，也反映了他与惠州的深厚渊源。

吴道镕的书法虽受到馆阁体的影响，但在遗老群体中却能独树一帜，对岭南有着极大的影响。他与当时的陈融、桂坫、叶恭绰并称“岭南四大家”。民国18年（1929），他书写的《屈翁山墓碑》晋唐小楷，更是受到了书法家的高度评价。

吴道镕晚年崇信道教，以清廷遗老自居。1915年袁世凯谋称帝时，袁党拟在广州开广东志局，网罗遗老，企图借此诱使他们签名劝进，而吴道镕坚决拒绝。1932年，他八十大寿时，清逊帝溥仪赏给他“行为士表”横额。1936年，吴道镕病逝于广州，享年84岁。

吴道镕的一生，是治学严谨、教育后学、追求艺术的一生。他的成就和贡献，不仅体现在教育领域，更在诗文和书法领域留下了浓墨重彩的一笔。他的事迹和作品，将永远激励着后人不断前行。