释宗杲

宋代释宗杲禅师详细介绍

释宗杲（1089年-1163年），字昙晦，号妙喜，又号大慧，谥号普觉禅师，俗姓奚，出生于江南东路宣州宁国（今安徽宁国）。他是南宋时期的高僧，也是禅宗史上“看话禅”派的创始人，对禅宗的发展有着卓越的贡献。

释宗杲自幼聪慧，对佛教兴趣浓厚。他在十七岁时于东山慧云寺出家，并在翌年受具足戒。之后，他遍阅诸家语录，对禅宗产生了浓厚的兴趣。释宗杲先后游历参学于曹洞宗诸老宿，但始终未能完全契合禅道。后来，他投奔杨歧派的圆悟克勤禅师，并在其门下苦参四十二日后终于悟道。从此，释宗杲名声大振，成为当时禅宗的重要人物。

释宗杲的禅法特色在于他大力提倡“看话禅”。他观察到北宋南宋之交的禅风逐渐失去原有的法味和采风，变成后人死搬硬套和照本宣科的教条。为此，他独倡新的参禅方法，让人参赵州狗子无佛性的“无”字话头，并说：“只文一‘无’字，便是断生死路头底刀子也。”他的这种禅法避免了学人落入俗套，陷入文字和语录的海洋中。释宗杲因此被尊为“看话禅”派的创始人，对禅宗的发展产生了深远的影响。

除了禅法上的卓越成就外，释宗杲还积极倡导儒佛融合。他提出“儒即释，释即儒；僧即俗，俗即僧；凡即圣，圣即凡”的命题，公开倡导儒佛思想会同。他的这种思想在当时引起了南宋学术界的震动，并对缓解儒佛矛盾起到了重要的作用。释宗杲还与众多儒家士大夫交往密切，他们的思想深受其影响。

释宗杲的一生曲折起伏。他曾因不满秦桧的投降金人和议政策而被诬陷与张九成“谤讪朝政”，夺去衣牒，充军衡州、梅州等地。但即使身处逆境，他也没有改变信仰和爱国忧民之心。绍兴二十六年（1156年），他赦免回京，恢复僧服，并再次住持径山寺，大阐“看话禅法”，四方道俗闻风而集。宋孝宗即位后，赐号“大慧禅师”。

释宗杲的著作丰富，包括《指源集》、《颂古篇》一百一十则、《禅林宝训》等。他的著作在禅林中颇享盛名，并被编为全集八十卷，诏令随《大藏经》一并流行。此外，他的徒众还集其法语前后三十卷，名为《大慧禅师语录》。

总的来说，释宗杲是宋代禅宗史上的一位杰出人物。他不仅建立了临济宗的大慧派，还大力提倡看话禅，为禅宗的发展注入了新的活力和营养。同时，他积极倡导儒佛融合，与众多儒家士大夫交往密切，对缓解儒佛矛盾起到了重要的作用。释宗杲的一生充满了传奇色彩和曲折经历，他的思想和禅法对后世产生了深远的影响。