智訚

智訚禅师，生于明万历十二年（1584年），又名道訚，号雪关，是江西省上饶人傅崇俭之子。早年因父亲早逝，八岁时便辞别母亲，选择出家之路，投身佛门，依景德传法出家。智訚禅师在参学期间，曾师从博山无异元来禅师，深入探究船子藏身公案，并在一次偶然的机会中，于槽厂见磨鼻拽脱而有所悟，随即呈偈给博山禅师。博山禅师评价道：“据子见地，天下人把不住，我却不肯点头。”此后，智訚禅师掩关谢客，悬镜自照，深入参悟，后作“雪关歌”呈给博山禅师，终于获得无异元来禅师的认可。

天启七年（1627年），智訚禅师出住玉山县瀛山寺，后于崇祯四年（1631年）继任博山禅席。崇祯九年（1636年），他赴浙江虎跑大慈妙行诸刹请益。不久，博山无异元来禅师圆寂，智訚禅师便往来于瀛山寺与博山寺之间，继续弘扬佛法。后来，曹氏请他前往鼓山，再兴湖墅，庄严佛事。崇祯十年（1637年），智訚禅师归抵瀛山寺，示微恙，临终前说道：“吾今可以谢喻弥陀矣。”遂微笑而逝，享年五十三岁，腊三十七岁。其遗体被安葬于博山莲花峰之西原，并由黎川黄端伯撰写塔铭。

智訚禅师一生著作颇丰，有《摘燈錄》、《炊香堂詩文書》等，其语录更是流传于世。《雪关禅师语录》十三卷，由成巒等人记录，开詗编辑，黄端伯为之撰序；《雪關和尚語錄》六卷，由传善辑录。这些著作不仅反映了智訚禅师的禅学思想，也为后世留下了宝贵的禅学遗产。

在禅宗的传承中，智訚禅师也扮演了重要的角色。他的法嗣众多，其中弘敏禅师、弘恩禅师、弘赞禅师等都是禅宗的重要人物。弘敏禅师后来收八大山人（传綮）为徒，继续传承博山法系。弘赞禅师则开创了英德白象林、南海宝象林等禅宗道场，对禅宗的发展做出了重要贡献。

智訚禅师的一生，是追求佛法真理、弘扬禅宗精神的一生。他的禅学思想和修行实践，不仅为禅宗的发展注入了新的活力，也为后世留下了宝贵的禅学财富。他的事迹和精神，将永远激励着后人不断追求真理、弘扬佛法。