崔干城

明代崔干城：流寓邳州的抗清志士

在中国历史的长河中，总有一些志士仁人，他们或隐匿于山林，或游走于江湖，怀揣着满腔的热血与坚定的信念，为民族的复兴和国家的尊严而不懈奋斗。明代末年的崔干城，便是这样一位令人敬仰的志士。

崔干城，原名崔干湛，河南宁陵人，后改名干城，字兔床，号鱼目子。他的名字、字、号中，无不饱含着拳拳的爱国之心。干城，取自《诗经·兔置》中的“赳赳武夫，公侯干城”，意为国家的盾牌和城墙，寓意着崔干城要做国家的卫士。兔床，则源于古代隐者的卧具龟床，古人因龟兔二字形相近，常用在一起，崔干城以兔床自喻，表明自己虽身处乱世，但仍愿做一个逸者，为国家的复兴而努力。

明朝末年，天下大乱，满人铁蹄践踏中华大地。崔干城怀着抗清复明之志，扶母携子流寓邳州西寿鹿山李调侯的“商芝馆”。他武艺高强，膂力过人，能力挽三百斤余强弓，手使四棱冰铁剑，坚利能削铁。他不仅能飞檐走壁，还引筷如流矢，注插廊柱，是一位满腹经略的文武全才。

在寿鹿山，崔干城以山为基地，联合沛县阎尔梅、濮州叶润山、徐州万寿祺、淮安吴嵩三、吴姬望、羽流陶镇寅诸反清志士仁人，南走江淮，到处联络发动，谋图发动起义；北上昌平，痛祭庄烈帝（崇祯）于山陵。后又潜入北京真空寺，通过乡绅李条侯引荐，结识刑部大司寇龚孝升，常以诗酒为友，探听朝廷动静，策划刺杀顺治皇帝。曾经潜入朝廷学宫，刺杀未成，盗走皇帝御砚、御墨带回。然而，康熙四年，崔干城为仇家所告发，虽经龚孝升斡旋无事，但此时清廷势力日益强大，复国已经无望。

面对复国无望的残酷现实，崔干城赋诗告诉同伴：“不自爱惜甘赴死，亦不闻乎千金子。”他以“双蛾无处挽重瞳”之叹，归隐睢宁先贤李条侯处商芝馆，馆学为生。在讲学商芝馆期间，他结交天下义士，如溧阳李煜、吴门施湮先等，常相酬唱。其诗文古奥奇诡，读之如闻易水之歌，渔阳之鼓。

崔干城贯通经史，博学强记，通晓天文、地理、医药，工书法、长诗文。他日夜删订旧作，批注古籍，著作甚富。然而，在文字狱猖狂的清代，他的文稿无法刊印，只能藏在李条侯后人之家。因其集中多有触讳清廷之语，李家惧祸，付之一炬。今所存诗二十余首以及《手批正易心法》、《关氏易传》、《周易古占法》等诸书，也世不多见，实在是中国文学史上的一大遗憾。

崔干城的爱国之心，人民世代怀念着他。清末睢宁知县侯绍瀛刻碑纪念他，睢宁秀才傅毓祥访崔干城遗事二十多年，勒石以纪念，现在碑文仍藏睢宁县博物馆。邳州、睢宁、铜山人民仰慕崔干城其贤，把他和黄石公、张良一起，并列为流寓邳州的三贤。

崔干城的一生，是抗清复明的一生，是追求民族独立和尊严的一生。他的事迹和精神，将永远铭刻在历史的长河中，激励着后人不断前行。