陈逢春

明代诗人陈逢春

陈逢春，字汇敷，号鹤陵，生于明代嘉靖七年（1528年），逝于万历三十四年（1606年），是浙江省金华市磐安县安文新宅人。他自幼聪慧过人，其父瘦竹先生曾口授他数百篇诗歌，他便能朗朗上口，稍长便能撰写文章。十五岁那年，他开始创作诗文，展现出非凡的文学天赋。

然而，陈逢春的人生并非一帆风顺。他曾遭遇家庭变故，后又卷入诉讼，被迫中断学业四年。这段经历使他深感仕途的艰难与无常，从而心生厌倦，决定不再参加科举考试，放弃步入仕途的机会。此后，他全身心投入到读书与创作中，广泛涉猎六经史传、百氏子集、骚赋律绝以及故典、历象、舆地、医经、密经、冥术等各个领域，成为当时博学多才的大家。

陈逢春的诗才尤为出众，他的诗作超脱流辈，每出一首便脍炙人口。他不仅自己创作，还积极倡导并组织“螺山诗社”，吸引了众多郡邑名公加入，共同切磋诗艺。他还建起了“六得山房”，并以寓意命名，如“举网得鱼，治田得秫，灌畦得蔬，采山得茗，嗅兰得朋，抚景得句”，以此表达自己的生活态度和人生哲学。他的寝室也被命名为“六以轩”，寓意“作事以当贵，缓步以当车，蔬食以当肉，安分以养福，宽胸以养气，省费以养财”。

陈逢春不仅在文学创作上有所建树，他的博学多才也赢得了当时社会的广泛赞誉。上门向他请教、质疑的人络绎不绝，而他总是能从容不迫、对答如流。他的名声也因此远播，成为一时之冠。

然而，令人意想不到的是，在福建省泉州市泉港区后龙镇涂坑村的一座小庙——兴天府中，也供奉着陈逢春的神像。据传，在清朝年间，涂坑村北头四房族德原世系中有人突然得到陈逢春的神附身，讲一口掺杂浙江金华方言的官话，他人无法听懂，但每每起乩，都显得灵验异常。村民因此建庙敬奉，尊称他为“陈大人”。这一传说虽然带有神秘色彩，但也从一个侧面反映了陈逢春在人们心目中的崇高地位。

陈逢春一生著作颇丰，有《六得山房漫稿》一书行于世，其中收录了他的大量诗文作品。他的文学成就和人格魅力，不仅在当时赢得了广泛的赞誉和尊敬，也为后世留下了宝贵的文化遗产。

陈逢春的一生，虽然历经坎坷，但他始终坚守自己的信仰和追求，以文学为伴，以博学为乐，成就了一段传奇人生。他的故事和作品，将永远激励着后人不断前行，追求真理和美好。