丘葵

丘葵，字吉甫，号钓矶（亦号钓矶翁），生于南宋理宗淳祐四年（1244年），逝世于元统元年（1333年），享年九十岁（也有说法称享年八十余岁），是宋末元初泉州府同安县人。他是一位著名的理学家、诗词家，一生的人品和学问都为世人所敬重。

丘葵出生于一个书香门第，他的家族在泉州城西南临漳门内植福里（今龙头山一带）有悠久的历史。他年轻时嗜学不倦，先后师从辛介甫、吴平甫、吕大奎、洪天锡等多位名师，为学刻苦用功，造诣日深。他是朱熹的四传弟子，一直将振兴朱学视为己任，希望通过科举出仕，将朱子理学更广泛地传播出去。然而，南宋咸淳十年（1274年）之后，科举考试因战乱而中断，丘葵未能如愿。

南宋德祐二年（1276年），泉州招抚使蒲寿庚降元，胁迫丘葵的老师吕大奎署降表。吕大奎不从，逃亡之后惨遭杀害。听闻老师遇害的消息，丘葵“痛愤不欲生”，遂吟咏连篇，怒斥蒲寿庚的背叛，控诉元军的血腥。这些诗歌“忧悲恫切，读之能令壮气竖发，亦可感泣沾襟”。除了用诗歌抨击元军外，丘葵也身体力行地参与抗元活动，他甚至让长子随张世杰入粤勤王，保护南宋幼主。然而，南宋王朝最终还是在广东崖山跳海殉国，正式宣告落幕。

宋亡后，丘葵深感天日无光，选择隐遁他方。他只身迁居小嶝屿（当时属金门辖内，金门又属同安管辖），自号“钓矶翁”，耕钓自给，以著书、授徒为乐。元世祖忽必烈重视汉文化，推崇儒术，命人四处搜寻名士能人为其政权服务。风闻丘葵名气颇高后，元世祖特遣御史中丞马祖祥前来征召丘葵。但丘葵坚决不仕元，避而不见，并赋“却聘诗”一首以明其志。这首诗极大地鼓舞了当时不堪忍受元廷统治的宋室遗民，并在后世被广泛追诵。

丘葵一生著作颇丰，有《易解义》《书解》《春秋通义》《四书日讲》《经世书声音》《既济图》《周礼补亡》等大量书籍，对当时的文坛影响深刻。他的诗作《钓矶诗集》四卷（别本五卷）也流传于世，但传本罕见。这部诗集揭露了元军侵宋的暴行，表达对元廷的强烈不满，同时也体现了丘葵潜心学问、积极勉励后学的精神。他的诗风沉郁顿挫，语言自然质朴，通过一系列的景物和人物意象，表现了在复杂动荡岁月中的爱国思想和高洁品格。

丘葵的品格和气节也为后人所称颂。他坚守忠义，不为蒙古人效力，选择了隐居生活。他去世后，被崇祀于泉邑先贤祠、同安朱子祠等。他的事迹和作品也被后人广泛传颂和研究。受他影响，有元一代，金门士子无一人应科考，也无一人为元官。有史家评价他对于金门教化的影响是朱熹之后的第一人。他与谢翱、郑思肖并称为宋末元初“闽中三君子”。

总的来说，丘葵是一位具有高尚品格和卓越才华的宋代文人。他的一生充满了坎坷和波折，但他始终坚持自己的信仰和追求，为后人留下了宝贵的精神财富。