优范网 诗词网 高节妇诗

高节妇诗

绝道丧,今几年,善俗如灰不得然。 士知苟禄为得计,偷生忍耻不自怜。 嗟嗟此妇乃尔贤,不本教育由天全。 信兹秉彝不可泯,直与天地相后先。 太行西北黄云边,平芜落日生寒烟。 高节凛凛谁当传,后人歌我节妇篇。

译文

以下是这段文言文的解释:

道德沦丧已很久,这几年世道人心的变迁犹如烟尘消散难以复燃。读书人只知道谋取禄位作为高明的计策,偷生苟活忍受耻辱也不会自我怜惜。啊,这个妇女如此贤良,不通过教育就能保全自然的本性。确实天生具有美好的品德无法磨灭,与天地一样永远存在。太行山的西北黄云缭绕,平原上落日升寒烟。她高洁的节操如此鲜明,谁能作为她的传人?后人会歌唱这位节妇的篇章。

赏析

《高节妇诗》是一首深情而庄重的诗篇,它以古朴的语言和深沉的情感,颂扬了一位高洁坚贞的节妇,同时折射出作者对世道人心的深刻反思。

开篇“绝道丧,今几年,善俗如灰不得然”,诗人以沉痛的笔触,描绘出时风日下的社会现状,善良与美德仿佛已被尘埃覆盖,难以寻觅。这不仅是对当时社会风气的直接批判,也隐含了对人性沦丧的深深忧虑。

紧接着,“士知苟禄为得计,偷生忍耻不自怜”,诗人进一步指出,士人阶层中,许多人为了追求眼前的利禄,不惜放弃原则,苟且偷生,甚至对自己的尊严与气节都不加怜惜。这种对比,既凸显了节妇的难能可贵,也反映出诗人对于时代精神的深切呼唤。

“嗟嗟此妇乃尔贤,不本教育由天全。”诗人转而赞美这位节妇,她的贤良并非来自后天的教化,而是天性使然,如同天地间最纯粹的力量,不可磨灭。这种对天性的崇尚,既是对节妇个人品质的极高评价,也是对人性本善信念的坚定表达。

“信兹秉彝不可泯,直与天地相后先。”这里,“秉彝”指的是人心中的善良本性,诗人坚信这种本性是永恒不灭的,它与天地同存,先于万物而生,后于万物而亡。这样的表述,赋予了节妇的品德以超越时空的普遍意义,使其成为了人性光辉的典范。

诗的后半部分,“太行西北黄云边,平芜落日生寒烟”,以苍茫壮丽的自然景观作为背景,既营造了一种辽阔而深远的意境,也象征着节妇精神的高远与不朽。在这样的背景下,“高节凛凛谁当传,后人歌我节妇篇”,诗人发出感慨,这样高洁的节操,又有谁能不为之动容,将其传颂呢?未来的人们,将会继续歌唱这位节妇的故事,让她的精神永远流传。

整首诗情感真挚,语言质朴而不失力度,通过对节妇的颂扬,不仅展现了个人品德的光辉,更深刻反映了诗人对于社会道德重建的渴望,以及对人性美好本质的坚定信念。

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