寄阎静斋徐容斋二学士
斯人宗工国司命，容斋有容静斋静。
海涵岳峙俱伟人，心同道同不同姓。
向来先后持玉节，共仰福星在吴分。
一公归领集仙班，一公继登六鳌禁。
大名本是宰相职，高搴书帷地步峻。
导密亦是翰林长，快扫槐厅消息紧。
天教两翁转鸿钧，赤子到头合苏醒。
东南秀士颇不乏，当年着意极搜引。
而今造化况在手，想见姓名犹见省。
石生已起有温生，我爱莫助德怲怲。
苦为百草忧春雨，坐待风霜发苕颖。
这些诗句富有诗意和哲理，下面是它们的翻译：
此人如同国家的重要工匠，负责国家的命运。他的容貌宁静，静谧如斋室一般。 他的气度如海，如山，是个真正的伟人。虽然我们的道路和理念相同，但姓氏却不同。 他曾担任过重要的官职，持有玉节，人们都敬仰他如福星高照。他在吴地的时候备受尊崇。 一位公卿已经位列仙班，而另一位则继续在高位上发挥作用。 他的名字代表了宰相的职责，他在书帷中的地位崇高。作为翰林的长官，他处理事务迅速果断，槐厅中的消息因他而紧密传递。 天意让这两位长者转动鸿钧，保护百姓，使他们最终觉醒。 东南地区的才子并不少，当年他就用心搜寻并引导了他们。现在他在手中掌握着造化之力，可以轻易让人们知晓他们的名字。 石生已经崭露头角，温生也紧随其后。我虽然爱莫能助，但他们的德行确实令人钦佩。 他们像春雨一样为百草带来忧虑和滋润，等待着风霜来激发它们的生机。
这首诗表达了对一位具有卓越才能和品德的官员的赞美，同时也表达了对他的期望和祝福。
《寄阎静斋徐容斋二学士》是一首饱含深情与敬仰的佳作，诗中通过对阎静斋与徐容斋两位学士的描绘与颂扬，展现了他们崇高的品格、非凡的才能以及深广的影响力。
开篇“斯人宗工国司命，容斋有容静斋静”，以极高的赞誉开篇，将阎、徐二人比作国家命运的掌控者，既点明了他们的地位崇高，又巧妙地将二人的性格特质融入其中——容斋胸怀宽广，静斋心境平和。接下来，“海涵岳峙俱伟人，心同道同不同姓”进一步强调了他们的伟岸形象与心灵的契合，虽不同姓，却志同道合，共同为国家的繁荣贡献着力量。
“向来先后持玉节，共仰福星在吴分。”此句回顾了两位学士曾经共同在吴地（可能代指某一地区或朝廷）担任要职，如同福星高照，深受人们敬仰。随后，“一公归领集仙班，一公继登六鳌禁”，则分别描述了阎、徐二人仕途的辉煌，一人如同进入仙境般的尊贵行列，另一人则登上朝廷的高位，执掌大权。
“大名本是宰相职，高搴书帷地步峻。导密亦是翰林长，快扫槐厅消息紧。”这几句不仅是对他们职位的描述，更是对他们才华与能力的肯定。他们本有宰相之才，学识渊博，步步高升；同时，在翰林院中担任要职，处理政务迅速而精准，展现了卓越的政治智慧与行政能力。
“天教两翁转鸿钧，赤子到头合苏醒。”诗人认为，是上天派遣这两位老人来扭转乾坤，让百姓从困顿中苏醒，过上幸福的生活。这不仅是对他们功绩的赞美，也寄托了诗人对国家和人民的美好愿景。
接下来，“东南秀士颇不乏，当年着意极搜引。”诗人回忆起两位学士在选拔人才方面的贡献，他们不遗余力地搜罗东南地区的杰出人才，为国家输送了大量栋梁之材。而“而今造化况在手，想见姓名犹见省”，则表达了诗人对他们如今依然掌握着国家命运，能够慧眼识才的钦佩之情。
最后，“石生已起有温生，我爱莫助德怲怲。苦为百草忧春雨，坐待风霜发苕颖。”诗人以“石生”和“温生”为例，说明在阎、徐二人的提携下，许多有才能的人得以崭露头角。然而，诗人也表达了自己虽心怀敬意与爱戴，却无力直接相助的遗憾。他像为百草担忧春雨一般，期待着在风霜的洗礼下，更多的人才能够脱颖而出，展现自己的才华。
整首诗情感真挚，语言优美，既展现了阎、徐二人的高尚品质与卓越才能，又寄托了诗人对国家未来的美好期望。