次韵寄卫山斋
蜀客嗟留落，甘为学圃迟。
年华空自老，心事复谁知。
未有盍簪日，还须上冢时。
绪馀何足论，相对但期期。
巴蜀客人感叹自己的遭遇，他甘愿为求学而停留。岁月流逝，青春已逝，内心的想法又有谁知道。尚未有团聚之日，还需前往墓地祭祀。余下的时光，不足挂齿，但愿我们相对而坐，共享余生。
《次韵寄卫山斋》这首诗，以其细腻的情感和深沉的意境，勾勒出一幅文人墨客在异乡漂泊、心绪难平的画面。让我们细细品味其中的韵味。
首句“蜀客嗟留落”，以“蜀客”自喻，表达了诗人身处异乡、流离失所的感慨。“嗟留落”三字，满含无奈与叹息，透露出诗人对现状的不满与对归途的渴望。紧接着，“甘为学圃迟”，这里的“学圃”并非真的指学习园艺，而是借以表达诗人宁愿在学问或艺术的道路上缓慢前行，也不愿随波逐流，这份坚持与执着，让人感受到诗人的高洁情操。
“年华空自老”一句，直接点出了时间的无情流逝与个人的无力感。诗人感叹岁月匆匆，自己的青春与理想似乎都随着时光的推移而逐渐消逝，只留下满腔的心事与无尽的遗憾。“心事复谁知”，则进一步强调了诗人的孤独与苦闷，那些深藏心底的思绪与情感，又有谁能真正理解呢？
转入下联，“未有盍簪日”，“盍簪”原意指朋友聚会，此处借指与友人相聚的时光。诗人感慨，至今仍未有与友人欢聚一堂的机会，这份遗憾与期盼，让人感受到诗人对友情的珍视与渴望。“还须上冢时”，“上冢”即扫墓，暗示着诗人对逝去亲人的怀念与哀思。在孤独与漂泊中，对故人的追忆成了诗人心灵的慰藉。
末句“绪馀何足论，相对但期期”，“绪馀”指的是琐碎之事，诗人以此表达自己对世俗琐事的淡然态度，认为这些都不值得一提。“相对但期期”，这里的“期期”或许带有口语化的表达，形象地描绘了诗人与朋友相对无言，只能以深情的目光交流彼此心境的情景。这种无言的默契与理解，成为了诗人心中最宝贵的财富。
整首诗情感真挚，意境深远，通过细腻的笔触展现了诗人身处异乡、心怀故土的复杂情感。诗中既有对个人命运的无奈与叹息，也有对友情的珍视与对亲人的怀念，更有在困境中坚持自我、不随波逐流的高尚情操。品读此诗，我们仿佛能穿越时空，与诗人一同感受那份深沉的思绪与情感。