送复见心住定水

《送复见心住定水》一诗，以清新脱俗的笔触，描绘了一幅送友归隐、寄情山水的动人画面，字里行间透露出诗人对友人深深的祝福与不舍之情。

首句“定水招提鸣鹤东”，以“定水”为起点，鸣鹤东飞，不仅点明了送别的地点，也寓含了友人复见心即将踏上东行之旅，前往那片心灵归宿的意象。招提，古指寺院，此处借指复见心即将安居的定水寺，给人以幽静超然之感。

“鉴湖归去泛孤篷”，紧承前句，将视线转向友人归途。鉴湖碧波荡漾，一叶孤篷悠然其上，这画面既是对友人孤寂旅程的形象刻画，也寓含了其超然物外、归隐自然的志向。一个“归”字，道出了复见心内心深处对自然与宁静的向往。

“钵衣不湿荷花露，玉麈遥生桂子风。”此联以细腻的笔触描绘了定水寺周边的自然风光。钵衣，即僧人衣物，未被清晨荷花上的露珠沾湿，展现了环境的清幽与纯净；玉麈，古代文人清谈时手持的拂尘，这里借指复见心的高洁与脱俗，而“桂子风”则带来了秋日的凉爽与桂花的馨香，仿佛能穿越文字，让人感受到那份远离尘嚣的宁静与美好。

“山静祇看云自动，江澄莫讶水如空。”这两句进一步渲染了山水的静谧与深邃。山静云动，动静相宜，寓意着世间万物虽动，内心却可保持一份难得的宁静；江面澄澈，水天一色，仿佛空无一物，让人不禁感叹自然界的广阔与心灵的澄明。这样的景致，无疑是对复见心心境的最佳写照。

末句“沃州有约寻支遁，还许清谈共野翁。”沃州，古代文人墨客常游之地，支遁，东晋高僧，以清谈著称，此处借指志同道合的朋友。诗人设想友人到达沃州后，会与友人相聚，共续清谈之乐，或许还会与山野间的老翁共话桑麻，享受那份超脱世俗的闲适与自在。这不仅是对友人未来生活的美好祝愿，也表达了诗人自己对这种生活方式的向往。

整首诗通过对送别场景的细腻描绘，以及对友人归隐生活的美好憧憬，展现了诗人对友情的珍视与对自然之美的热爱。全诗语言清新自然，意境深远，读来令人心旷神怡，仿佛也随着复见心的脚步，一同步入了那片宁静而神秘的定水之境。