屡访开元陈高士不值
我亦乾坤一腐儒，杖藜时访白云居。
故人不入江海梦，道士空惊世俗书。
箫史凤归云缥缈，刘郎桃在雨扶疏。
当年亲见东风事，杨柳丝丝二月馀。
我也是天地间的平庸儒生，扶着藜杖常去白云居访。故友还未进入梦中的仙山游览，道士却对世俗之书感到惊讶。箫史骑着凤凰归隐在云雾缭绕的地方，刘郎所见到的桃花在雨中繁茂生长。当年亲眼看到春风拂面的情景，杨柳依依如同二月的景象。
《屡访开元陈高士不值》这首诗，以其清新脱俗的笔触，描绘了一幅访友不遇却意蕴深远的画面，让人在字里行间感受到诗人那份超然物外的心境与对友人的深切怀念。
开篇“我亦乾坤一腐儒，杖藜时访白云居”，诗人自谦为“腐儒”，以杖藜为伴，不时探访位于白云深处的友人居所。这里的“腐儒”不仅是对自己身份的一种淡泊定位，也透露出诗人对世俗功名的不屑一顾，更倾向于追求精神上的自由与高远。“白云居”则象征着友人的高洁与超脱，是诗人心中的一片净土。
接下来，“故人不入江海梦，道士空惊世俗书”，诗人表达了对友人未入尘世梦境（江海梦往往寓意着远离尘嚣的理想世界）的遗憾，同时透露出友人作为道士，对于世俗之书（可能指功名利禄之类的凡尘追求）的不屑一顾，这里的“空惊”二字，既有对友人超然态度的赞叹，也隐含了一丝外界难以理解的孤寂感。
“箫史凤归云缥缈，刘郎桃在雨扶疏”，此联运用典故，箫史乘凤升天的传说，与刘晨、阮肇天台山遇仙的故事，共同营造出一种超脱尘世的仙境氛围。箫史的凤归，象征着高洁与飞升；刘郎的桃树，则暗示着时间的流转与不变的仙境之美。这两句不仅丰富了诗歌的意境，也进一步强化了友人居所的非凡与神秘。
尾联“当年亲见东风事，杨柳丝丝二月馀”，诗人回忆起与友人共度的美好时光，那时的春风拂面，杨柳依依，正是二月末的美好时节。这一幕温馨而细腻，既是对过往美好时光的怀念，也是对友人深深的思念之情。杨柳丝丝，不仅描绘了春日的美景，也寓意着离愁别绪，让人不禁感叹时光易逝，友情长存。
整首诗通过访友不遇的情境，巧妙地融入了诗人对友人的敬仰、怀念以及对超脱生活的向往。语言质朴自然，意境深远，让人在品味中感受到一种超脱尘世的宁静与美好。