吴季子墓
圣人如日月，下照无党私。
藏珠与韫玉，所得自华滋。
恭惟吴季子，夙禀明睿姿。
近取子臧节，远绍泰伯基。
两以大国让，廉风起蛮夷。
观乐义已烛，挂剑心如饴。
时方尚诈力，子独恪且祇。
时方事寇攘，子独甘弃遗。
孔子不到吴，闻风重赍咨。
佳城介申浦，采地亦在兹。
特书寄馀哀，岂不遐迩思。
惋惋龙蛇翥，皎皎星日垂。
禹世怀道义，取舍实系之。
寄言邦之人，无但岘首悲。
这些诗句富有哲理和深意，下面是它们的译文：
圣人就像日月一样，光芒照耀，不偏不倚，无私无偏。他们如同珍藏的珠宝和韫椟中的美玉，自然散发出华美的光彩。
吴季子就是一个很好的例子，他天赋聪明明智。他学习了古代贤人子臧的节操，以及泰伯的基石般的道德。
两次的大国之位，他都选择辞让，廉洁的风气影响到了边远地区。他明白了道义的重要性，就像照亮夜空的明灯。他心中坚定如剑，即使面对困难也无所畏惧。
当时的社会崇尚欺诈和暴力，他却恪守诚信，尽心尽力。面对社会的掠夺行为，他宁愿放弃也不去争斗。
尽管孔子没有亲自到吴国，但他听闻吴季子的事迹后，给予高度评价。佳城位于申浦之畔，其采地也在这里。写下这首诗寄托我的哀思，思绪不仅限于此，而是深远广大。
惋惜他的离世就像龙蛇离去，他的品格如日月般皎洁垂耀。在禹的时代，他怀揣道义，他的取舍完全基于道义。
我想告诉吴地的人们，不要只是在岘首悲伤，更要铭记他的精神和事迹。
《吴季子墓》一诗，深情而庄重，以古朴的语言和悠远的意境，颂扬了古代贤人吴季子（季札）的高尚品德与不朽精神。开篇“圣人如日月，下照无党私”，以日月之光辉无私普照万物为喻，奠定了全诗对吴季子公正无私、光辉照人形象的赞美基调。紧接着，“藏珠与韫玉，所得自华滋”，用珍宝藏于内而自然生辉的比喻，形容季札内在品质的卓越与不凡。
“恭惟吴季子，夙禀明睿姿”，直接转入对吴季子的正面颂扬，强调他自幼便具备明智聪慧的天资。“近取子臧节，远绍泰伯基”，通过提及子臧的谦让之风和泰伯的奠基之功，展现季札在继承与发扬古代圣贤美德上的卓越贡献。特别是他两次让国的高风亮节，“两以大国让，廉风起蛮夷”，不仅在国内树立了廉洁之风，更将这种美德传播到了远方的蛮夷之地，影响深远。
“观乐义已烛，挂剑心如饴”，这两句进一步描绘了季札的品德细节。他观乐时能洞察其深层含义，展现出深厚的学识与高尚的情操；而“挂剑”的故事，则体现了他对友情的忠诚与信守承诺的坚定，其心如蜜饴般纯真无瑕。
在时局动荡、欺诈横行之时，“时方尚诈力，子独恪且祇；时方事寇攘，子独甘弃遗”，季札却能坚守正道，不为时俗所动，其高尚品德与当时社会的浑浊形成了鲜明对比。连孔子都未能亲至吴国，却对季札的名声仰慕不已，“孔子不到吴，闻风重赍咨”，足见季札的声望与影响力。
“佳城介申浦，采地亦在兹”，诗笔一转，描述了季札墓地的所在，以及与之相关的封地，既是对其身后归宿的记述，也是对这位贤人永恒纪念的象征。“特书寄馀哀，岂不遐迩思”，诗人以文字寄托哀思，表达了对季札深远影响的怀念与敬仰。
最后，“惋惋龙蛇翥，皎皎星日垂。禹世怀道义，取舍实系之。寄言邦之人，无但岘首悲。”以龙蛇飞舞、星日高悬的壮丽景象，比喻季札精神的永恒与光辉，同时提醒世人，应当铭记并传承季札所代表的道义精神，不应仅仅停留在对过往英雄的缅怀上，而应将其精神付诸实践，让这种高尚品德在新时代继续发扬光大。整首诗情感深沉，意境悠远，既是对吴季子的深情颂扬，也是对后世的一种鞭策与启示。