浣溪沙 · 退道
剑树刀山雪刃横。千磨百拷死还生。哀声流血苦难登。
针刺着身犹害痛，钢铓刳性莫非疼。如何淫放不修行。
这句话的译文如下：
剑树刀山如锋利的刀剑横陈，经历千锤百炼，即使面临生死也能坚韧不屈。哀伤的呼喊和流血的苦难无法攀登，如同针刺身体般的痛苦，钢刀割破生命难道就不感到疼痛吗？如何能够放纵自我，不去修养品性呢？
这是描写一种坚强不屈的精神状态和对人生的严肃态度。经历苦难和挑战，仍然坚守原则，不放弃修养和提升自我。
《浣溪沙·退道》这首词，以其深沉悲凉的笔触，勾勒出一幅充满试炼与挣扎的心灵图景，让人在字里行间感受到一种难以言喻的苦楚与反思。
开篇“剑树刀山雪刃横”，便以极其鲜明的意象，构建了一个充满危险与挑战的极端环境。剑树刀山，本就是佛教中用来形容极苦之地的词汇，而“雪刃横”三字，更是增添了一份冷酷与无情，仿佛每一片雪花都化作了锋利的刀刃，让人无处躲藏。这样的设定，不仅营造出一种外在环境的严酷，也隐喻着内心世界的煎熬与磨难。
紧接着，“千磨百拷死还生”，进一步强化了这种历经磨难、生死一线的主题。这里的“千磨百拷”，不仅仅是肉体上的折磨，更是精神上的无尽考验。而“死还生”，则透露出一种在绝望中寻找希望，于死地而后生的坚韧与不屈。这种生命力的顽强，让人不禁对词中人物产生深深的敬意。
“哀声流血苦难登”，则将这种苦难推向了高潮。哀声，是内心的呼喊与挣扎；流血，则是外在的伤痕与牺牲。而“苦难登”，则意味着即便付出了如此巨大的代价，想要达到某种境界或目标，依然是困难重重，几乎不可企及。这种绝望与无奈，让人感受到一种深深的共鸣。
下片，“针刺着身犹害痛，钢铓刳性莫非疼”，继续用细腻的笔触描绘内心的痛苦与挣扎。针刺着身，是外在的刺痛；而“钢铓刳性”，则是更深层次的伤害，它触及到人的本性，让人痛彻心扉。这里的“莫非疼”，强调了这种伤害的普遍性与不可避免性，让人不禁思考，为何人生会如此艰难？
最后，“如何淫放不修行”，以一种反问的语气，提出了对人生态度的质疑与反思。淫放，可以理解为放纵自我，不思进取；而修行，则是对自我的提升与完善。这句词似乎在问：面对如此多的苦难与挑战，我们怎能选择逃避与放纵？而应该更加努力地修行，以求超越与解脱。
整首词，通过对苦难与挣扎的深刻描绘，以及对人生态度的反思与质疑，展现了一种深刻的哲理与人文关怀。它让我们看到，即使面对再大的困难与挑战，只要我们不放弃修行与自我提升，就一定能够找到属于自己的光明之路。