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送赵都督赴代州得青字

天官动将星,汉地柳条青。 万里鸣刁斗,三军出井陉。 忘身辞凤阙,报国取龙庭。 岂学书生辈,窗间老一经。

注释

都督:唐时在全国部分州置大、中、下都督府,府各设都督一人,掌督诸州军事,并兼任所驻在之州刺史。 代州:治所在今山西代县。 得青字:古人相约赋诗,规定一些字为韵,各人分拈韵字,依韵而赋,“得青字”即拈得青字韵。 天官:即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。 将星:《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。 汉地:一作“汉上”。 刁斗:古代行军用具。斗形有柄,铜质;白天用作炊具,晚上击以巡更。《史记·李将军列传》:“及出击胡,而广行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫。” 三军:军队的通称。《论语·子罕》:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 井陉:古关名,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内,井隘北井隆山上。秦汉时为军事要地。《吕氏春秋·有始》:“何谓九塞?大汾、冥阸、荆阮、方城、肴、井陉、令疵、句注、居庸。” 凤阙:汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名。《史记·孝武本纪》:“其东则凤阙,高二十馀丈。”此处借汉说唐,用以泛指宫廷。 取龙庭:借指誓歼敌虏。龙庭,原指匈奴单于祭天的地方。《后汉书·窦宪传》:“蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。”李贤注:“匈奴五月大会龙庭,祭其先、天地、鬼神。” 书生:读书人。古时多指儒生。《东观汉记·赵孝传》:“(孝)常白衣步担,尝从长安来过直,上邮亭,但称书生,寄止于亭门塾。” 间:一作“中”。 老:一作“住”。

译文

天上星宿的将星动了,汉家营地上的柳条青青。 万里征途刁斗声声鸣响,三军将士迅速越过井陉。 辞别帝宫全忘了身家,立功报国定要夺取龙庭。 哪里肯学那些书生之辈,终老窗前死啃一经。

赏析

《送赵都督赴代州得青字》是唐代诗人王维的作品。此诗从赵都督出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。前四句从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后四句表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。全诗写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。

赏析2

《送赵都督赴代州得青字》是唐代诗人王维的一首诗,这首诗通过描绘边疆战争的场景和抒发对友人的劝勉之情,展现了王维深厚的文学功底和情感表达能力。

首联“天官动将星,汉地柳条青。”,运用了象征手法,“天官”指代朝廷或天子,而“将星”则象征着将帅或军事将领。这两句描绘了赵都督即将出征的情景,暗示他肩负重任,如同天上闪烁的将星一般。而“汉地柳条青”,则以春天柳条的生机盎然,隐喻着新的希望和机遇。

颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉。”,生动地描述了军队行进的壮阔场面。“刁斗”是古代军中的铜制器物,用于击打以示警戒或传令。“万里鸣刁斗”意味着整个大军的行动声势浩大,仿佛响彻云霄,表现出军队的威武雄壮。而“三军出井陉”,“三军”指的是全军,井陉是一个险要之地,这里借指战场或行军路线,强调了赵都督率领大军勇往直前的决心与勇气。

颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭。”,进一步表达了赵都督的高尚情操。“忘身”意为不顾自身安危,表明他愿意舍生取义,投身于国家大事之中。“辞凤阙”中的“凤阙”是指皇宫,此处用来形容朝廷或皇帝,意味着赵都督离开京城,远离舒适的生活环境,毅然决然地奔赴前线。“报国”直接点明了他的目的,即为了国家的利益而战。“取龙庭”则是指击败敌人,夺取胜利。整句诗赞扬了赵都督舍小家顾大家的崇高精神,以及他忠于国家、勇于献身的坚定信念。

尾联“岂学书生辈,窗间老一经。”,以对比的方式表达了作者对于书生的轻视。“书生”通常指那些专注于读书学习的人,他们往往缺乏实际的战斗经验和领导才能。“窗间老一经”形象地描绘了书生们终日埋头于书本,无法在战场上建功立业的现状。诗人以此提醒赵都督,不要像这些书生一样,只懂得空谈理论,而不去实践。相反,他应该勇敢地承担起自己的责任,积极投身到保家卫国的事业中去。

综上所述,《送赵都督赴代州得青字》不仅是一首描写边塞战争的诗篇,更蕴含了诗人对友人崇高理想的赞美和对时局的深刻洞察。