优范网 诗词网 续咏史二首严君平

续咏史二首严君平

西蜀严夫子,易老养高致。 日阅裁数人,少取多论议。 初不要赢馀,未暮辄关肆。 人知取人廉,要之亦馀事。 假我龟策业,行我诲人意。 夫子不弃世,谁言两相弃。

译文

这是关于西蜀的严夫子的诗,下面是对它的翻译:

西蜀的严夫子, 心态尚年轻而涵养深厚。 每天都会阅览数人,但很少选择留取,却乐于与人深入讨论交流。 他不追求多余的好处,不到天黑就把店铺关闭。 人们都知道他用人清廉,但这对他来说只是其他的事情的一部分。 如果他能借给我龟策之术(古代卜筮的一种技艺),我将用我的智慧来启发世人。 夫子并不厌弃世人,谁又能说我们彼此之间互相遗弃呢?

赏析

《续咏史二首·严君平》一诗,以清新淡雅之笔,勾勒出了西蜀严君平超然物外、高洁自守的形象,令人读来心生敬意,仿佛穿越了千年的时光,亲眼见证了这位古代智者的风采。

“西蜀严夫子,易老养高致。”开篇即点明人物与地域,严君平,这位西蜀的智者,以易学为伴,涵养出超凡脱俗的高洁情操。这里的“易老”不仅指易学之精深,亦暗含岁月流转,而严君平则在这流转中保持了不变的高洁之志。

“日阅裁数人,少取多论议。”严君平卜卦算命,每日只接待寥寥数人,他并不贪求顾客盈门,反而更注重与来访者的深入交流与探讨,这种少而精的态度,体现了他对学问的尊重与对人生的深刻洞察。

“初不要赢馀,未暮辄关肆。”他从不贪图钱财,日落西山便早早关门,这种淡泊名利、不为物欲所动的境界,在那个物欲横流的时代显得尤为难能可贵。

“人知取人廉,要之亦馀事。”世人皆知其廉洁,但对他而言,廉洁只是其次,更重要的是他内心那份对真理的追求与传播智慧的执着。这里,诗人巧妙地通过“要之亦馀事”一句,将严君平的高尚品格推向了一个新的高度,让人感受到他超越物质的精神追求。

“假我龟策业,行我诲人意。”严君平借由占卜之术,不仅是为了生计,更是以此为媒介,传递他的智慧与人生哲理,教诲世人。他的每一卦,都蕴含着对人生的深刻理解,每一次解卦,都是对人性的一次温柔启迪。

“夫子不弃世,谁言两相弃。”结尾处,诗人深情地赞叹,严君平虽隐居山林,却从未放弃对世人的关怀与教诲,他的智慧与慈悲如同明灯,照亮了无数迷茫的心灵。谁说严君平被世界所弃?实则,是他以另一种方式,深情地拥抱着这个世界。

整首诗,如同一幅淡雅的水墨画,寥寥几笔,便将严君平的高洁品格、超脱境界勾勒得淋漓尽致。它没有华丽的辞藻,却以质朴的语言,传达了最深沉的情感与思考,让人在品味之余,不禁对这位古代智者心生敬仰,也对自己的生活态度有了更深的反思。

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