上按察胡大使
我生苦不早，已后朱紫阳。
居近世未远，颇亦承馀光。
恭惟紫阳翁，派接周程张。
实学有实用，为世作舟航。
古人不可见，来者犹有望。
紫山豪杰士，理学望北方。
帝忧浙右民，烦公持台纲。
吾道无南北，得志同济量。
我亦忝诸生，得升绣衣堂。
厥今民凋瘵，如疾居膏肓。
弃捐不自保，况复有蓄藏。
吏贪不加恤，乘时肆夺攘。
愿公活斯民，风俗还虞唐。
我的出生不够早，以后是朱紫阳的时代。 他所处的时代离现在不远，我也颇受他的余光照耀。 恭敬地思考紫阳先生，他的学派继承周敦颐、程颢和程颐以及张载的学说。 他拥有真实的学习方法和实际应用，为社会提供了航行的舟船。 古代的学者虽然无法亲眼看到，但未来的学者仍有所期待。 紫山地区出现了杰出的豪杰之士，他们在北方推广理学。 皇帝担忧浙江地区的百姓，让先生你担任台纲重任。 无论在哪里，我们的道路都是一致的，得志后应共同施展才华。 我也忝居学生之列，得以进入绣衣堂。 现在百姓生活困苦，像疾病深入膏肓。 许多人抛弃自己的生计难以自保，更谈不上积蓄收藏。 官员贪婪不体恤百姓，趁此机会肆意掠夺。 希望你拯救这些百姓，让风俗恢复到虞舜唐尧的时代。
《上按察胡大使》这首诗，字里行间流露着对先贤的追思与对时局的关切，情感真挚，意境深远，读来令人动容。
开篇“我生苦不早，已后朱紫阳”，诗人以自谦之态，表达了对于未能生于朱熹（紫阳先生）同时代的遗憾。这不仅是对个人命运的感慨，更是对朱熹学术成就与时代影响力的深深敬仰。紧接着，“居近世未远，颇亦承馀光”，说明虽然时代相隔，但朱熹的思想光辉依然照耀着后世，诗人自己也从中受益良多。
“恭惟紫阳翁，派接周程张。”此句追溯了理学传承的脉络，将朱熹置于周敦颐、程颢、程颐、张载等理学大家之后，强调了其在理学发展中的重要地位。“实学有实用，为世作舟航”，进一步赞扬朱熹的学问不仅高深，而且具有实用价值，如同航船一般引领世人前行。
“古人不可见，来者犹有望。”表达了虽无法亲眼见到古人，但对未来仍充满希望。随后，诗人笔锋一转，将焦点转向当代：“紫山豪杰士，理学望北方。”这里的“紫山豪杰士”很可能指的是胡大使，以紫山喻其品德高洁，寄望他能成为北方理学的领袖人物，承担起传播与发展理学的重任。
“帝忧浙右民，烦公持台纲。”揭示了胡大使被朝廷委以重任，前往浙江地区（浙右）整顿吏治，维护民生。这不仅是对胡大使能力的认可，也体现了朝廷对民间疾苦的重视。“吾道无南北，得志同济量。”诗人强调，学问与道义不分地域，只要有志于此，便能共同为天下苍生谋福祉。
最后几句，诗人回归自我，表达了对时局的忧虑与对胡大使的期盼：“我亦忝诸生，得升绣衣堂。”作为读书人的一员，虽身处官场，却深感责任重大。“厥今民凋瘵，如疾居膏肓。”描述了当时百姓生活困苦，如同重病缠身，急需救治。“弃捐不自保，况复有蓄藏。吏贪不加恤，乘时肆夺攘。”揭示了官员贪腐、不顾民生，趁机掠夺百姓的残酷现实。在此背景下，诗人发出了恳切的呼吁：“愿公活斯民，风俗还虞唐。”希望胡大使能够拯救百姓于水火之中，恢复社会风气至上古虞舜、唐尧之盛世。
整首诗情感饱满，既有对先贤的追慕，又有对现实的深刻洞察，更有对未来的美好憧憬。通过对比古今，展现了诗人对社会责任的深刻认识与担当精神，是一首充满人文关怀与时代责任感的佳作。