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山居即事

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。 鹤巢松树遍,人访荜门稀。 绿竹含新粉,红莲落故衣。 渡头烟火起,处处采菱归。

注释

山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。” 寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。” 落晖:夕阳,夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗:“三闾结飞辔,大耋嗟落晖。” 鹤巢:巢为动词,作栖宿解,不是名词“窝”的意思。 荜(bì)门:荆竹编成的门,又称柴门。常指房屋简陋破旧。 新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。 故衣:指莲花败叶。 渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。

译文

沉寂地把篱门紧紧掩上,在苍茫暮色中望着斜晖。 鹤栖宿遍布周围的松树,柴门来访的人冷落疏稀。 嫩竹节已添上一层新粉,老荷花早落下片片红衣。 渡口处的渔火星星点点,是处处采菱人荡舟来归。

赏析

此诗主要是描述了诗人隐居山林之后的生活和心态写照,写出了生活的惬意,表达了诗人对田园风光的欣赏,也在字里行间透露出诗人的落寞之情。全诗语言清新,情趣盎然,传神地描绘了一幅田园生活图景,充分体现了王维“诗中有画”的特色。

赏析2

《山居即事》是唐代著名诗人王维的作品,这首诗描绘了一幅山中隐居生活的宁静图景,同时也表达了诗人内心的淡泊与超然。

首句“寂寞掩柴扉”,写出了诗人独处山林的孤寂之感,柴扉紧闭,透露出一种远离尘嚣的宁静。“苍茫对落晖”则将时间拉向黄昏,苍茫的天色与夕阳的余晖交织在一起,形成一幅壮丽的画卷,也暗示着诗人内心深处对自然美景的向往和沉醉。

颔联“鹤巢松树遍,人访荜门稀。”描述了山中环境的幽静,松树上遍布鹤巢,显示出这里生态的和谐与自然;而访客稀少,则进一步突显了诗人隐居生活的孤独。这种孤独并非消极避世,而是对精神世界的追求与坚守。

颈联“绿竹含新粉,红莲落故衣。”通过对竹子和莲花的描写,展现了山间生机勃勃的景象。新粉的绿竹象征着生命的活力,而红莲凋谢则让人感受到岁月的更迭,体现了诗人对于自然界变化规律的深刻感悟。

尾联“渡头烟火起,处处采菱归。”则以炊烟袅袅、人们结束劳作归家的画面作为结尾,为整首诗增添了几分温馨的气息。同时,这也暗示了诗人虽然身处山林,但仍然关心世间百态,表现出其虽隐居却心系人间的情怀。

综上所述,《山居即事》不仅描绘了一幅恬静优美的山居生活画面,还蕴含着诗人对于自然美、生命哲理以及人生价值的深刻思考。