复京
虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
天教李令心如日，可要昭陵石马来。
敌人的骑兵与胡兵被打败了，一切事物景况都会变化使安禄山速得诛灭而向朝廷称贺；这自然是上天感动了像日月般的忠孝诚良的李令光之威势与品格所造成的；“石马”（借指太原当记日后由马来捧石机的纪异故事）可望从昭陵来到此地吗？
李商隐的《复京》是一首以历史为背景的诗歌，通过描绘唐朝收复京城的场景，表达了诗人对这一事件的赞美和敬仰之情。下面是对这首诗的详细赏析：
这首诗写于晚唐时期，此时唐朝已经经历了安史之乱等重大动荡，国家实力大不如前。李商隐通过这首诗回顾了唐朝早期的一次重要胜利——收复京城的历史事件。
“虏骑胡兵一战摧”：这句话描述了敌人（胡兵）在一次战斗中被彻底击败。这里的“虏骑”指的是敌人的骑兵，“一战摧”则强调了这场战斗的决定性胜利。
“万灵回首贺轩台”：这句话描述了人们在胜利之后欢庆的场景。这里的“万灵”指所有的人们，“回首”表示回顾、回望的意思，“贺轩台”可能是指一个庆祝的地方或平台，象征着人们的喜悦和庆祝。
“天教李令心如日”：这里“李令”可能是指李靖或者某个与李姓有关的人物，而“心如日”则比喻此人的心志坚定如太阳一般。这句话表达了诗人对这位人物坚定信念和高尚品德的赞美。
“可要昭陵石马来”：昭陵是唐太宗李世民的陵墓，石马则是陵墓前的石雕。这句话可能是在暗示，这样的胜利需要有像唐太宗那样的伟大君主来领导，也可能是希望有这样的英雄出现来带领国家走向复兴。
《复京》通过对历史事件的回顾，展现了诗人对国家复兴的渴望和对英雄的赞美。诗中的意象丰富，语言精炼，通过对胜利的描写，传达出诗人对国家未来的美好愿景。