杂曲歌辞 · 神仙曲

碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。清明笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗书字邀王母，共宴红楼最深处。鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。犹疑王母不相许，垂露娃鬟更传语。

注释

碧峰：碧绿色山峰。灵书：灵验的书籍。指仙书。上帝：上天的帝王。天帝。神仙居：神仙的居处。晴时：晴天时。有说‘清明’。空虚：指寂寥的天空。虚无缥缈的道教。斗乘：较斗竞赛乘坐。春罗：春季的丝织品。丝织品的一种。剪字：剪作字样。王母：神话传说中的女神。也称西王母，王母娘娘。相传西王母住在西方昆仑山的瑶池。又称金母或金母元君。红楼：朱色的楼台。女子的居处。鹤羽：仙鹤的羽翅。冲风：冲过大风。却使：反而指使。还让。再指使。却，退却，反而。青龙：古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。犹疑：仍然怀疑。不相许：不相许可。不答应。垂露：一种发型。取草木婀娜垂露之象。有说‘垂雾’。娃鬟：美丽的发髻。丫鬟。《说文》吴楚之间谓好曰娃。有说‘妖鬟’，妖冶丫鬟。更：进一步。更加。传语：传话、告知。

译文

碧波荡漾的海面上三座仙山珍藏着养生密笈天帝把它列为神居之地汉武石桥蜿蜒入海依然神秘晴空万里的时候一阵阵欢声笑语回响随着风随着云随着那蒸腾的雾气仙人们穿梭于天海之间披着斗篷乘着巨浪骑着鲸鱼兴高采烈之时拿出新春丝罗锦帛写请贴邀王母说要在红楼的最幽深之处举行最狂欢的宴席派对仙鹤白羽振飞抢先说要不辱使命众仙说海上风高浪巨不如派青龙使者腾云驾雾而去还怕至尊的王母不肯垂顾又暗通关节，善待王母近侍交待那个垂发娇艳的侍女从中传语，众仙款待须去，须去

赏析

《神仙曲》是唐代诗人李贺创作的一首诗。

赏析2

《杂曲歌辞·神仙曲》是唐代诗人李贺创作的一首描绘神仙世界奇妙景象与宴乐情景的诗歌。李贺以其丰富的想象力和独特的艺术风格，在这首诗中构建了一个既神秘又瑰丽的神仙世界，展现了诗人对超脱尘世、追求自由与永恒生活的向往。下面是对这首诗的详细赏析：

首句“碧峰海面藏灵书，上帝拣作神仙居。”
- 开篇即以碧峰、海面为背景，营造出一种超凡脱俗的环境氛围。“藏灵书”暗示了此处不仅风景如画，更藏有天地间的奥秘与智慧，是神仙们选择的居所，体现了神仙世界的高洁与神圣。
次句“清明笑语闻空虚，斗乘巨浪骑鲸鱼。”
- 这两句通过声音与动作的描绘，展现了神仙生活的逍遥自在。“清明笑语”传递出神仙们的快乐与和谐，而“斗乘巨浪骑鲸鱼”则以其宏大的场景和非凡的想象力，描绘了神仙们驾驭自然、超越凡尘的非凡能力，充满了浪漫主义色彩。
第三句“春罗书字邀王母，共宴红楼最深处。”
- 这里提到了用春罗（一种质地轻柔的丝织品）书写邀请函，邀请王母娘娘参加宴会，地点在红楼的最深处。这不仅展示了神仙宴会的奢华与精致，也暗示了宴会的尊贵与神秘，王母娘娘的参与更是增添了宴会的神圣感。
第四句“鹤羽冲风过海迟，不如却使青龙去。”
- 通过对比鹤羽乘风过海与骑乘青龙的速度，强调了神仙世界中交通工具的神奇与高效。鹤虽为仙禽，但在速度上仍不及青龙，体现了诗人对更快、更直接的超越自然束缚的渴望。
末两句“犹疑王母不相许，垂露娃鬟更传语。”
- 这两句表达了诗人对能否得到王母娘娘应允参与宴会的忐忑心情，并通过“垂露娃鬟”（可能是指侍奉王母的神女或仙女）传话的细节，进一步增添了情节的生动性和趣味性。同时，也透露出诗人对神仙世界既向往又敬畏的复杂情感。

综上所述，《杂曲歌辞·神仙曲》通过一系列瑰丽奇特的意象和生动的场景描绘，展现了李贺对神仙世界的无限憧憬与想象。诗中不仅体现了诗人对自由、永恒与美好生活的追求，也反映了唐代社会对于神仙文化的浓厚兴趣与向往。李贺以其独特的艺术手法，将这一古老而神秘的题材赋予了新的生命与魅力。