优范网 诗词网 酬张少府

酬张少府

晚年惟好静,万事不关心。 自顾无长策,空知返旧林。 松风吹解带,山月照弹琴。 君问穷通理,渔歌入浦深。

注释

酬:以诗词酬答。 张少府:当指张九龄,字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。官至中书侍郎同中书门下平章事。后遭李林甫排挤罢相。 少府:唐人称县尉为少府。从“君问穷通理”句看,张少府亦是诗人同道之人。 晚年:年老之时。唐·包佶《发襄阳后却寄公安人》诗:“晚年多疾病,中路有风尘。” 唯:亦写作“惟”,只。 好(hào):爱好。 自顾:自念、自视。三国魏·曹植《赠白马王彪》诗:“自顾非金石,咄唶令心悲。”李善注:“郑玄《毛诗笺》曰:‘顾,念也。’” 长策:犹良计。《史记·平津侯主父列传》:“靡毙中国,快心匈奴,非长策也。” 空知:徒然知道。 旧林:指禽鸟往日栖息之所。这里比喻旧日曾经隐居的园林。晋·陶潜《归园田居》诗之一:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。” 吹解带:吹着诗人宽解衣带时的闲散心情。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。”解带,表示熟不拘礼,或表示闲适。 君:一作“若”。 穷:不能当官。 通:能当官。 理:道理。 渔歌:隐士的歌。暗用《楚辞·渔父》的典故:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’遂去,不复而言。”浦深:河岸的深处。 “君问穷通理,渔歌入浦深。”句:这是劝张少府达观,也即要他像渔樵那样,不因穷通而有得失之患。

译文

人到晚年特别喜好安静,对人间万事都漠不关心。 自思没有高策可以报国,只要求归隐家乡的山林。 宽解衣带对着松风乘凉,山月高照正好弄弦弹琴。 君若问穷困通达的道理,请听水浦深处渔歌声音。

赏析

此诗是唐代诗人王维酬答友人的作品。前四句全是写情,隐含着诗人伟大抱负不能实现的矛盾苦闷心情。颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情,以问答形式作结,故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韵味,洒脱超然,发人深省。 此诗“松风”两句,情景浑成,物我两忘,以动写静,以声显寂,为高人达士作了传神的写照。诗人着意自述“好静”之志趣,写自己对闲适生活的快意,并表示自己对天地间的大道理有所领悟,已经能超然物外,从表面上看似乎很达观,但从诗意中,还是透露出一点点失落、苦闷的气息。

赏析2

《酬张少府》是唐代著名诗人王维的作品,这首诗充分展现了王维晚年的生活态度和思想情感。下面是对这首诗的赏析:

晚年惟好静,万事不关心。

首句“晚年惟好静,万事不关心”,直接点明了作者晚年的处世态度。王维晚年崇尚宁静、淡泊的生活方式,对于世间纷扰之事不再过分在意。这不仅反映了他对人生的一种超脱态度,也透露出一种对过往喧嚣生活的反思与厌倦。

自顾无长策,空知返旧林。

第二句“自顾无长策,空知返旧林”进一步说明了作者对自身能力的自知之明以及对归隐田园的向往。他认识到自己没有治国平天下的才能,只懂得回归到曾经生活过的山林之中,享受自然的宁静与美好。这种心态既是一种自我安慰,也是对现实的一种逃避。

松风吹解带,山月照弹琴。

接下来的两句“松风吹解带,山月照弹琴”描绘了一幅生动的画面:松林间的清风徐徐吹拂,仿佛能够解开束缚心灵的带子;山间皎洁的月光洒落在琴上,营造出一种宁静而美好的氛围。这里不仅体现了作者对自然美景的喜爱,也暗示着他在自然中找到了心灵的慰藉和释放。

君问穷通理,渔歌入浦深。

最后两句“君问穷通理,渔歌入浦深”则表达了作者对于人生哲理的思考。“君问穷通理”意味着有人询问关于人生得失的道理,而作者的回答则是通过“渔歌入浦深”这一景象来表达自己的看法。这表明在作者看来,人生的得失并不是最重要的,重要的是能够随遇而安,享受当下。

综上所述,《酬张少府》一诗通过对自然景色的描写以及对人生哲理的思考,展现了王维晚年追求宁静、淡泊的生活态度,同时也流露出他对自然美景的喜爱以及对人生得失的豁达态度。