题画兰卷兼梅花
湘江云尽湘山青，秋兰花开秋露零。三闾已矣唤不起，蓩莸萧艾春娉婷。
冷飙吹香散郊坰，山蜂野蝶何营营。幽人脱略境色外，竟坐不读《离骚》经。
西湖昨夜霜月明，梅花见我殊有情。逋仙祠前尘土清，老鹤彳亍如人行。
天边缥缈来凤笙，玉壶吴酒颠倒倾。酒阑兴酣拔剑舞，忽觉海日东方生。
这是几段富有诗意的文字，下面是它们的翻译：
湘江上的云彩已消尽，湘山的颜色显得更加青葱。秋兰盛开，秋天的露水凝结成珠。三闾大夫已逝，再也无法唤醒他，只留下蓩莸和萧艾在春天里娉婷多姿。
冷风带着香气吹过郊野，山中的蜜蜂和野蝶纷纷飞舞。幽静的诗人超脱于景色之外，竟然不读《离骚》这样的经典。
西湖昨夜沐浴在明亮的月光下，如霜一般。梅花似乎对我特别有情。逋仙祠前一片清静，只有老鹤悠然地行走。
天边似乎有飘渺的凤笙传来，我倾杯饮酒，玉壶中的吴酒使我醉意朦胧。酒意阑珊，我兴奋地拔剑起舞，忽然觉得东方的海上升起了太阳。
《题画兰卷兼梅花》这首诗，以其细腻的笔触和深邃的意境，将自然之美与人文情怀巧妙融合，勾勒出一幅幅动人心魄的画面，令人回味无穷。
开篇“湘江云尽湘山青，秋兰花开秋露零”，以湘江为背景，云散山青之间，秋兰绽放，秋露晶莹，营造出一种清冷而雅致的氛围。这里，秋兰不仅是自然之美的象征，更寄托了诗人高洁的情操与不屈的意志。紧接着，“三闾已矣唤不起，蓩莸萧艾春娉婷”，借古喻今，三闾大夫屈原虽已逝去，但他的精神却难以唤醒世俗中的蓩莸（恶草）与萧艾（贱草），它们在春天里依然娉婷生长，暗喻着正直之士常被小人所淹没的社会现实。
转而笔锋一转，“冷飙吹香散郊坰，山蜂野蝶何营营”，冷风吹散兰香于郊野，山蜂野蝶忙忙碌碌，诗人以此反衬出幽人超脱物外的心境。“幽人脱略境色外，竟坐不读《离骚》经”，这里的幽人，或许正是诗人自身的写照，他超越了眼前的景致，甚至不再沉浸于屈原的悲愤之中，展现出一种超然物外、淡然处之的生活态度。
下片笔锋再变，引入梅花元素，“西湖昨夜霜月明，梅花见我殊有情”，西湖霜月之下，梅花似乎对诗人有着特别的情感，这一景象既是对自然美景的描绘，也寓意着诗人与梅花之间心灵上的契合与共鸣。“逋仙祠前尘土清，老鹤彳亍如人行”，提到宋代隐士林逋，其祠前尘土不染，老鹤漫步，更添一份高洁与宁静，进一步强化了诗人追求的精神境界。
最后，“天边缥缈来凤笙，玉壶吴酒颠倒倾。酒阑兴酣拔剑舞，忽觉海日东方生”，以天边飘来的凤笙之音，玉壶中的吴酒倾泻，营造出一种梦幻般的宴会场景，诗人酒兴正酣，拔剑起舞，直至东方初露曙光，这一幕不仅展现了诗人的豪迈与不羁，也寓意着在醉意与梦境中，诗人找到了心灵的释放与自由。
整首诗通过对兰与梅的描绘，穿插历史典故与个人情感的抒发，构建了一个既超脱现实又富含深意的艺术世界。诗人以自然为镜，映照内心，展现了其超凡脱俗的生活理想和不为世俗所累的高尚情操。