七哀诗 其二

非常抱歉，关于三国曹植所写的《七哀诗 其二》中的“膏沐谁为容，明镜闇不治”这一部分的赏析，目前无法提供直接的分析，因为常见的《七哀诗》版本主要是描写思妇的哀怨情怀，以及诗人自己被政治排挤的境遇，而没有直接提及“膏沐谁为容，明镜闇不治”这两句。但我们可以根据曹植的诗歌风格和常见的《七哀诗》主题，对这两句诗进行一些推测性的赏析。

首先，“膏沐谁为容”中的“膏沐”通常指古代女子用来润发、化妆的油膏，这里可能暗喻女子为心爱的人打扮、修饰自己。而“谁为容”则可能是在问，既然心爱的人不在身边，或者已经被遗弃，那么打扮给谁看呢？这句诗可能表达了女子因被遗弃而失去打扮的动力，或者是对爱情失去信心的哀伤。

其次，“明镜闇不治”中的“明镜”通常指清晰的镜子，用来照见自己的容颜。“闇不治”则可能是在说，镜子虽然明亮，但因为某种原因（如心情低落、失去生活的乐趣等）而没有被使用，或者无法照见真实的自己。这句诗可能进一步强调了女子内心的失落和哀伤，她已经失去了照镜子的兴趣，或者觉得即使照了镜子，也无法看到自己的美丽和价值。

结合曹植的诗歌风格和《七哀诗》的主题来看，这两句诗可能是在借女子的哀怨来抒发诗人自己的政治失意和人生感慨。曹植在政治上被排挤，才华无法施展，可能感到自己就像那个被遗弃的女子一样，失去了生活的乐趣和动力。他通过描写女子的哀怨来暗喻自己的遭遇和心境，使得诗歌更加含蓄、深婉。

总的来说，“膏沐谁为容，明镜闇不治”这两句诗可能表达了女子因被遗弃而失去打扮的动力和对爱情失去信心的哀伤，同时也可能暗喻了曹植在政治失意和人生感慨中的心境。然而，由于这两句诗并非《七哀诗》的常见版本中的内容，因此以上赏析仅为推测性解读，仅供参考。如需更准确的赏析，建议查阅相关的文学资料和研究成果。