优范网 诗词网 同年程筠德林求先坟二诗 其一 思成堂

同年程筠德林求先坟二诗 其一 思成堂

宰树连山谷,祠堂照路隅。 养松无触鹿,助祭有驯乌。 归梦先寒食,儿啼到白须。 遥知邻里化,醉叟道争扶。

译文

高大的松树遍布山谷,祠堂掩映在偏僻的路旁。养活了青松却从不惊动觅食的鹿群,助我祭祀的有驯服的乌鸦哀鸣相送。入梦归故乡总是在寒食将近的时候,梦醒时自己已是胡须雪白的老人了。远远听到邻里的噩耗传来了,喝醉的人年老力衰,酒醉也无人扶持来参加了。

赏析

《同年程筠德林求先坟二诗 其一 思成堂》是宋代文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首诗描绘了作者对祖先祠堂的敬意和追思之情,同时也展现了乡村邻里和睦、风俗淳朴的社会景象。

  1. 首联:宰树连山谷,祠堂照路隅

    • “宰树”指的是墓地或祠堂周围的树木,这些树木往往象征着家族的长久与稳固。“连山谷”则描绘出一片广阔而深邃的自然环境,暗示着祖先的庇佑如同这连绵的山脉一样永恒。
    • “祠堂照路隅”一句,通过“照”字赋予祠堂一种光辉的形象,仿佛它不仅是家族祭祀的地方,也是指引人们前行的精神灯塔。祠堂位于路边角落,既显得低调又不失庄重。
  2. 颔联:养松无触鹿,助祭有驯乌

    • “养松无触鹿”描绘了一幅和谐宁静的画面,松树下没有惊扰到鹿群,表现出人与自然的和谐共处。
    • “助祭有驯乌”则进一步强调了这种和谐关系,驯服的乌鸦在祭祀时前来相助,象征着天地万物共同参与祭祀活动,体现了天人合一的思想。
  3. 颈联:归梦先寒食,儿啼到白须

    • “归梦先寒食”表达了作者对故乡和祖先的思念之情。寒食节是中国传统节日之一,通常用来祭扫祖先墓地。作者在梦中提前回到了家乡,准备迎接这一重要的祭祀时刻。
    • “儿啼到白须”则从个人的角度出发,描述了时间的流逝和个人生命的轮回。孩子从呱呱坠地到白发苍苍,岁月如梭,但家族的传承却从未间断。
  4. 尾联:遥知邻里化,醉叟道争扶

    • 最后两句展现了乡村生活的和谐美好。“遥知邻里化”说明当地的民风淳朴,邻里之间和睦相处,相互帮助。
    • “醉叟道争扶”描绘了一个温馨的画面:老人们即使喝醉了酒,走在路上也有人主动上前搀扶。这一场景不仅体现了乡邻之间的互助精神,也反映了社会的安定和谐。

总的来说,这首诗通过对祠堂、自然景物以及乡村生活的描写,表达了苏轼对祖先的敬仰之情和对乡村和谐生活的赞美。诗中充满了对传统文化和家庭伦理的尊重,同时也流露出对时光流逝和个人命运的感慨。

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