韩康公挽词三首 其一

苏轼的《韩康公挽词三首·其一》是一首悼念北宋名臣韩琦（韩康公）的诗作。这首诗通过对韩琦一生德行和功业的追忆，表达了诗人对这位老臣的敬仰与哀思。下面我们逐句赏析：

1. 故国非乔木，兴王有世臣。

“故国非乔木”一句化用了《左传》中的典故：“故国者，非为乔木，只为世臣。”意为一个国家的根基不在于古老的树木，而在于世代相传的忠臣良将。“兴王有世臣”则进一步强调了这一点：王朝的兴盛离不开像韩琦这样的世家大族中的贤能之士。这两句开篇即点明主题，表达了对韩琦作为朝廷重臣的重要性的肯定。

2. 嗟余后死者，犹及老成人。

“嗟余后死者，犹及老成人”表达了诗人对自己能够赶上见到韩琦这样一位德高望重的老臣的庆幸之情。“嗟”字传达出一种深深的感慨，既有对前贤的崇敬，也有对自己生逢其时的欣慰。这里的“老成人”指的是品德高尚、经验丰富、历经沧桑的老臣，如韩琦。

3. 德业经文武，风流表搢绅。

“德业经文武”赞美了韩琦在文治武功上的卓越成就。他不仅在政治上有所建树，在军事上也屡立战功。“风流表搢绅”则是指韩琦的风采和气度成为当时士大夫阶层的典范。“搢绅”是古代官员的代称，这里泛指士大夫阶层。这一联高度概括了韩琦的个人魅力和影响力，展现了他在朝堂内外的崇高地位。

4. 空馀行乐地，处处泣遗民。

最后两句“空馀行乐地，处处泣遗民”写出了韩琦去世后留下的空虚感。曾经繁华热闹的地方如今只剩下一片寂静，到处都是怀念他的百姓在哭泣。这不仅是对韩琦个人的哀悼，更是对一个时代的告别。韩琦的离去象征着一个时代的结束，百姓们对他的怀念也反映了他对社会的深远影响。

总的来说，这首诗通过对韩琦一生德行和功业的追忆，表达了诗人对这位老臣的敬仰与哀思。诗中既有对历史的深刻反思，也有对现实的深切关怀，体现了苏轼作为文学家和政治家的双重身份。