优范网 诗词网 寄王周拙道人

寄王周拙道人

几年风浪汨迷津,一息烟霞遂隐沦。 结屋正宜居子午,投巾聊复记庚申。 儿孙又继平生志,姑妇能甘抵死贫。 邂逅相逢应笑我,苍头华发走红尘。

译文

这几句诗大致描述的是一种经历世事变迁、人生沧桑的心境和生活状态。下面是它的翻译:

经历了数年的风浪,如今面对迷雾般的困境,我终于在一缕烟霞中找到心灵的归宿。在这烟霞之中,我选择了一处适合居住的地方,建立自己的居所,宛如处在正午的阳光下或午夜的静谧中。当我抛下世俗的束缚(投巾),记录下这个特殊的时刻(庚申),我开始了我新的生活。

我的儿孙们继承了我的志向,他们和我一起,虽然面对贫困,却心满意足,毫无怨言。任何偶然遇见的人,看到我(一个老者,头发已白),都会笑我在红尘中奔波劳碌。但我无畏世俗的嘲笑,依然坚定地走我自己的路。

简单来说,这首诗描述了一个人经历人生波折后,找到内心的平静和生活的方向,虽然面临困难,但和家人一起满足地生活。他不在乎外界的嘲笑,坚持自己的生活方式和价值观。

赏析

《寄王周拙道人》这首诗,字里行间透露出一种超脱尘世、归隐田园的淡泊情怀,让人在品读中感受到诗人对过往岁月的沉思以及对隐逸生活的向往。

首句“几年风浪汨迷津”,诗人以“风浪”比喻世俗生活中的波折与纷扰,而“迷津”则象征着在纷乱世事中迷失方向。这一句不仅回顾了自己多年在红尘中摸爬滚打的经历,也暗含了对那段时光的反思与感慨。紧接着,“一息烟霞遂隐沦”,仿佛是在经历了漫长的挣扎与寻觅后,诗人终于在一片烟霞缭绕中找到了心灵的归宿,决定隐逸山林,远离尘嚣。这里的“一息”与前面的“几年”形成鲜明对比,突显出隐逸决定的迅速与决绝。

“结屋正宜居子午,投巾聊复记庚申。”这两句具体描绘了隐逸生活的场景。“结屋”即建造房屋,选择“子午”这样的吉时吉日,既体现了诗人对隐居之地的精心挑选,也寄托了对未来生活的美好期许。“投巾”在古代有归隐之意,而“记庚申”则可能是指遵循某种修行或生活的仪式,这些细节共同勾勒出一幅宁静而有序的隐居图景。

“儿孙又继平生志,姑妇能甘抵死贫。”诗人进一步将笔触转向了家族后代,表达了对家族传承的欣慰与期望。儿孙们继承了诗人平生的志向,甘愿过着清贫但精神富足的生活,而家中的女性成员——姑妇们,也同样能够安于这种简朴的日子,这份坚韧与淡泊,正是诗人所珍视并希望延续的家族精神。

末句“邂逅相逢应笑我,苍头华发走红尘。”诗人设想自己与昔日友人重逢的场景,以自嘲的口吻,想象对方看到自己满头白发仍在红尘中奔波时的反应。这里的“苍头华发”与前面的“一息烟霞”形成强烈对比,既是对自己过往岁月的回顾,也是对人生选择的一种反思与释然。诗人似乎在告诉世人,尽管自己在红尘中曾有过诸多不易,但如今已找到了内心的宁静与归宿,这份超脱与自在,是任何外界的嘲笑都无法动摇的。

整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人从红尘到隐逸的心路历程,以及对家族、对生活、对自我价值的深刻思考。它不仅仅是一首寄情山水的诗作,更是一篇关于人生选择与心灵归宿的哲理篇章。

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