虎跑泉
金沙泉涌雪涛香，洒作醍醐大地凉。
倒浸九天河影白，遥通百谷海声长。
僧来汲月归灵石，人到寻源宿上方。
更续《茶经》校奇品，山瓢留待羽仙尝。
金沙泉水如涌雪般流淌，散发出清香，就像美酒醍醐洒向大地带来凉爽。倒映着银河的水影洁白无瑕，与远处百谷的海浪声相通。僧人汲取月光，归回灵石；人们寻访源头，宿在上方。我还要续写校正茶经的独特作品，酿出的山瓢茶将等待羽仙来品尝。
《虎跑泉》是宋代大文豪苏轼的一首七言律诗，描绘了杭州西湖附近著名的虎跑泉水的美妙景象。全诗通过对虎跑泉的描写，展现了其清幽、神奇的特点，并融入了对茶文化的思考。
一、首联：金沙泉涌雪涛香，洒作醍醐大地凉
“金沙泉涌雪涛香”一句，诗人以“金沙”形容泉水涌出时的晶莹剔透，仿佛金色的沙粒在水中翻腾；“雪涛香”则形象地描绘了泉水涌出时如雪般洁白的水花，同时赋予其香气，暗示泉水的纯净与甘甜。“洒作醍醐大地凉”，将泉水比作醍醐（佛教中指最高级的美味），洒向大地带来清凉之感，既写出了泉水的滋润作用，又隐含了精神上的净化之意。
二、颔联：倒浸九天河影白，遥通百谷海声长
“倒浸九天河影白”描绘了泉水清澈见底，仿佛能倒映出天上的银河，河水泛白，意境开阔而神秘。“遥通百谷海声长”则进一步拓展了空间感，说泉水似乎与远方的山谷和大海相连，传来悠远的海潮声。这一联不仅写出了泉水的清澈与深远，更增添了一种宏大的宇宙感，使读者感受到自然的无限魅力。
三、颈联：僧来汲月归灵石，人到寻源宿上方
“僧来汲月归灵石”描绘了僧人夜晚前来取水的情景，月光下的泉水如同被汲走的月亮，充满了诗意与禅意。“人到寻源宿上方”则写人们为了探寻泉水的源头，选择留宿在寺庙之上（上方即山顶的寺庙）。这一联通过具体的活动场景，表现了人们对虎跑泉的喜爱与敬仰，也体现了山林生活的宁静与美好。
四、尾联：更续《茶经》校奇品，山瓢留待羽仙尝
最后两句，“更续《茶经》校奇品，山瓢留待羽仙尝”，表达了诗人对虎跑泉水泡茶品质的高度评价。《茶经》是中国古代第一部关于茶的专著，诗人表示要用虎跑泉水继续研究和校正茶叶的品种，甚至留下一瓢泉水等待传说中的神仙品尝。这不仅是对虎跑泉水的赞美，更是对茶文化的一种传承与发扬。
整首诗通过对虎跑泉的细致描绘，展现了泉水的清幽、神奇与甘甜，同时也融入了对茶文化的思考，体现了苏轼深厚的文学功底和对自然美的独特感悟。