僧莲松桧图歌书遂昌山人郑明德序后
莲公画称东吴精，草蔓花房未尝写。森张意象亭毒表，辄有神人助挥洒。
常州貌得剑井松，剑气曣温相郁葱。膏流节离祸幸免，至今颜色青于铜。
孔庙之桧尤硉矹，地媪所守龙所窟。栾柯落阴根走石，疑是忠臣旧埋骨。
松兮桧兮岂偶然，陵霜轹雪兵燹年。箭痕刀瘢尽皲裂，用命欲拄将崩天。
王姚凭城亲被坚，身歼城破百代传。无人上请配张许，日夜二物风雷缠。
郑君古君子，此文此画良有以。我题短章非斗靡，用吊忠魂附遗史。
吁嗟烈士长已矣。
这首诗是对莲公画作的一种赞美和评论，下面是对该诗的翻译：
莲公的绘画工艺精妙绝伦，堪称东吴画坛的翘楚。他擅长描绘蔓草繁花，却从未尝试描绘过草蔓和花房。他的画中意象丰富，犹如森林茂盛，总能引发观者内心的感慨。常常有神乎其神的笔触，仿佛是神仙助他挥毫泼墨。
他在常州画出了剑井旁的松树，那剑气凛冽，画中松树的色彩葱郁，如同剑刃一般锋利。经过一场劫难后，剑井旁松树的树皮如膏流节离，却幸免于难。至今那颜色仍然青翠如铜。
孔庙的古桧树尤为峻峭挺拔，仿佛是大地的母亲所守护，龙藏其间。桧树的树荫遮蔽了周围的石阶，犹如古老的忠臣埋骨之地。这一切在莲公的笔下都显得栩栩如生。
莲公所画的松树和桧树并非偶然之作，它们经历了风霜雪雨的洗礼和战争的摧残。即使箭痕刀瘢布满树皮，仍然坚韧不屈，像是要支撑起崩塌的天空。
王姚亲自守城身着重装，身死城破的事迹百代相传。然而无人提议将王姚与忠臣张许相提并论，他们的精神却在日夜之间与风雷共存。
郑君如古代的君子，他的文章和画作都是有道理的。我写下这篇短诗，并非是为了与人争艳斗妍，而是为了缅怀忠诚的灵魂，附记在这段历史之中。
可惜英勇的烈士已经长眠。
这首诗赞美了莲公的绘画技艺，同时通过对画作中描绘的景物和人物进行赞美和评论，表达了对忠诚、英勇等品质的崇敬和缅怀。
《僧莲松桧图歌书遂昌山人郑明德序后》一诗，字里行间洋溢着对艺术与历史的深刻敬仰，以及对忠贞精神的无限追思。莲公之画，在东吴地区享有盛名，其笔下从不轻易涉猎花草之柔美，而是偏好展现一种超越自然的雄浑意象。诗人以“森张意象亭毒表，辄有神人助挥洒”描绘莲公作画时的超凡境界，仿佛每一笔都蕴含着天地之灵，神人相助，使得画面不仅仅是视觉的艺术，更是心灵的震撼。
常州之剑井松，被莲公捕捉入画，其剑气与松韵交织，温暖而郁郁葱葱，即便是经历了风霜雨雪，依然色泽如铜，生机勃勃。转而提及孔庙之桧，更是奇崛不凡，它不仅是大地之母的守护，亦是龙脉所藏，其枝干盘根错节，荫蔽之下，仿佛埋藏着忠臣的铮铮铁骨，引人无限遐想。
诗人笔锋一转，将松与桧的坚韧不拔，比喻为历经战火硝烟、风霜雪雨而不屈的英雄。它们身上的箭痕刀瘢，如同战士的伤疤，记录着过往的辉煌与悲壮，即便是在天地将倾之时，也要挺身而出，支撑起摇摇欲坠的世界。这里，诗人巧妙地借物喻人，将松树与桧树的形象，与历史上那些英勇无畏、誓死守城的勇士相提并论，如王、姚之辈，他们虽身死城破，但精神永存，百代传颂。
郑明德作为序文的作者，被赞誉为“古君子”，其文与画相得益彰，不仅展现了艺术之美，更深层次地挖掘了背后的历史意义与人文情怀。诗人自谦地说，自己所题的这篇短章，并非为了争奇斗艳，而是为了凭吊那些忠魂，让他们的故事得以附着于历史的长河之中，不被遗忘。
最后，诗人以一声悠长的叹息作结，表达了对那些已经远去的烈士无尽的哀思与敬仰。整首诗情感深沉，意境高远，既是对艺术的赞美，也是对历史的沉思，更是对忠贞精神的颂扬，读来令人动容，心生敬意。