金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山二首

《金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山二首》是宋代诗人王奕的一首力作，其中所引用的“高垣门十一，云是鲁城基”至“杲杲不可尚，百世当前知”这一段，深刻描绘了对历史沧桑的感慨与文化传承的思考，字里行间流露出诗人复杂而深沉的情感。

开篇“高垣门十一，云是鲁城基”，直接点明地点——鲁国的遗址，高大城墙的遗迹诉说着往昔的辉煌，同时也奠定了全诗的历史厚重感。“浮浮化荆榛，孔庙存威仪”通过自然景象的变迁，映射出历史的沧桑巨变。尽管周围已化为荆棘丛生之地，孔庙却依然屹立，保持着庄重的威严，象征着儒家文化的坚韧与不朽。

接下来，“奎门出浩荡，杏坛历逶迤”两句，奎门象征着古代学府的广阔与深远，而杏坛则是孔子讲学之处，其蜿蜒曲折的路径仿佛引领着人们穿越时空，感受历史的厚重与文化的绵延。这里不仅展现了古代帝王的行迹，更流露出诗人对过往辉煌的追忆与无奈，因为那些曾经的辉煌已成过往云烟。

“古今帝王所，形仆影即随”，古今帝王曾踏足此地，他们的身影与事迹仿佛依旧伴随着这片土地，强调了历史遗迹的影响力与永恒性。而“人间此天阙，可望不可跻”则表达了诗人对历史高峰的敬仰与无力触及的悲凉，这种情感交织，使全诗更加动人心弦。

后半部分，“诗书寿老壁，孙子绵遗规”，诗人通过对古代文献与儒家经典的提及，强调了文化传承的重要性。即便时代更迭，这些智慧的光芒依旧照亮着后人前行的道路。“杲杲不可尚，百世当前知”作为结尾，既是对历史与智慧的颂扬，也是对未来的期许，表达了诗人对文化传承的坚定信念。

整首诗通过丰富的意象与深邃的笔触，勾勒出一幅历史与文化的画卷。诗人以细腻的情感与深刻的思考，将历史的沧桑巨变、文化的绵延不绝以及个人的感慨与思考融为一体，使全诗既具有历史厚重感，又充满了人文关怀与智慧之光。王奕的这首诗，无疑是对历史与文化的一次深情回望，也是对未来的美好期许。