次韵王起宗勉为高子明绘松岩图
松下客携琴，岩中人读书。
声气相应求，妙写入画图。
洒落真意趣，冷淡闲工夫。
体中脱不佳，明窗时自娱。
谁方策龙骧，万里籋云衢。
卿自用卿法，未用轻贤愚。
我这位隐逸在松下弹琴的客人，还有在岩石间读书的人。声气相应，和谐优美，如诗如画。这反映出的是一种洒脱、率真、清静闲适的生活情趣。心境闲淡之时亦有所用心力，但仍可能身体状况不佳之时借窗间明月怡然自得消遣消遣。如若想驾龙驰骋天下万里的青云之上，不拘人才是否贤愚而善用英才者方可实现。
《次韵王起宗勉为高子明绘松岩图》这首诗，以细腻的笔触和深邃的意境，为我们描绘了一幅远离尘嚣、寄情山水的隐士生活图景。诗中不仅有景，更有情，情景交融，引人入胜。
首句“松下客携琴，岩中人读书”，寥寥几字，便勾勒出一幅恬静淡雅的画面：松下，一位客人悠然自得地携带着古琴，或许正欲弹奏一曲以抒怀抱；岩中，则有一位隐士正潜心研读，沉浸在知识的海洋。这两句不仅展现了自然之美，更透露出人物的高洁志趣与超脱尘世的情怀。
“声气相应求，妙写入画图。”此句承接上文，指出这人与自然之间的和谐共鸣，正是画家所要捕捉并妙笔生花的精髓所在。画中的每一笔、每一划，都蕴含着作者对这份宁静致远生活的向往与赞美。
“洒落真意趣，冷淡闲工夫。”这是对隐士生活态度的精炼概括。洒落，是那份不为外物所累、超然物外的洒脱；冷淡，则是对外界喧嚣的一种淡然处之。在看似闲散的工夫里，实则蕴含着深厚的内在修养与追求。
“体中脱不佳，明窗时自娱。”诗人借画中人物之口，表达了一种自我满足与愉悦的心境。即便身处简朴的环境，只要心中有乐，便能在明亮的窗前，找到属于自己的快乐与安宁。
转而笔锋一转，“谁方策龙骧，万里籋云衢。”这里以“策龙骧”、“籋云衢”的豪迈意象，对比前文隐士的淡泊生活，暗示了世间有人追求功名利禄，有人则选择归隐山林，两者各有其志，不可强求。
末句“卿自用卿法，未用轻贤愚。”是对高子明（或许也是对所有艺术家的隐喻）的勉励与肯定。它告诉我们，每个人都有自己的生活方式和艺术追求，不必盲目跟从他人，更不应以自己的标准轻易评判他人的高下。真正的艺术，是内心情感的真诚流露，是对自我价值的坚守与探索。
整首诗语言清新自然，意境深远，既展现了古代隐士的高洁情操，又蕴含了对个性自由与艺术创造的尊重与倡导。在反复品读中，我们仿佛能穿越时空，与那些超然物外的灵魂产生共鸣，感受到那份超脱与宁静的美好。