赠抱麻刘舍人
郡政今良吏，门风古缙绅。
万年唐社稷，一个哭麻人。
愤烈身先死，敷扬气益贞。
天乎资大宝，泰矣见忠臣。
得罪钟多故，投荒岂是迍。
玉寒方重涩，松古更青皴。
鹏?宁唯白，龙多岂止荀。
道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。
三峰宵旰切，万里渥恩新。
赋鵩言无累，依刘德有邻。
风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。
双溪逢陆海，荆渚遇平津。
落日愁闻笛，何人为吐茵。
生徒希匠化，寰海仰经纶。
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。
刘虬师弟子，时喜一相亲。
这是赞颂一个人品行高尚、才华出众并心怀忠义的诗。具体地翻译为：
"今日你成为这个郡的良吏，古时的家风显现出你的高雅缙绅气质。你像唐朝那样长久地维护国家稳定，人们因你而悲伤。你愤慨激烈，身先士卒，你的精神和品德更加坚定。你拥有天赋的宝贵才能，你是极其忠义的典范。你因忠诚而得罪，被贬到边远地区，这并不是你的命运所致。你像玉石一样坚贞，像古老的松树一样历经风霜。你的志向远大如大鹏展翅，你的品德高尚如龙般卓越。你的孤独和正直如同梳上的雪，你的忠诚和感激使泪水湿透了巾帕。你要像诸葛亮对蜀国的忠告那样明智，像周朝的仁政那样受到人们的信赖。你的忠诚深深地感动着皇帝，使他昼夜牵挂着你并赐给你新的恩泽。你的言辞优美且没有牵累，你的德行令人钦佩。你的风度令人怀念祖先的优良传统，你的聪明才智如同历史中的杰出人物一样令人惊叹。你是禅宗的幸运儿，有着深厚的修行基础。你在双溪遇到陆机、陆云那样的才子，在荆渚遇到博学多才的人。每当听到笛声，你都会因思念而感到忧郁。你教学生如工匠一样精细，广大的世界都在你的掌握之中。疾病渐渐恢复中听到蝉声让人感受到老去的悲伤，年岁丰收而雨水却频繁降落。如同刘虑和鲍照的师徒关系那样亲近。"
在浩如烟海的中国古典诗词中，每一首佳作都如同一颗璀璨的星辰，散发着独特的光芒。《赠抱麻刘舍人》这首诗，宛如一幅细腻且宏大的历史画卷，在平仄与韵律间，勾勒出对友人的深情赞誉与复杂感慨，引领我们穿越时光，去探寻那个时代的风云变幻与文人情怀。
诗的开篇“郡政今良吏，门风古缙绅”，如同一幅简洁而有力的速写，瞬间勾勒出刘舍人的形象轮廓。前句直指其在郡政事务中的卓越表现，是当下难能可贵的良吏，这无疑是对其行政能力与政绩的高度肯定。后句则从家族门风的角度，将刘舍人置于古之缙绅的行列，强调其家族传承的深厚文化底蕴与高尚道德风范。这种从个人政绩到家族门风的双重赞美，为刘舍人塑造了一个立体而丰满的形象，让我们在开篇便对这位人物心生敬意。
“愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣”，这几句诗犹如激昂的战歌，将刘舍人的忠臣气节推向了高潮。“愤烈身先死”，短短五个字，却蕴含着无尽的悲壮与决绝，展现出刘舍人在面对困境或使命时，不惜以生命为代价的英勇无畏。“敷扬气益贞”则进一步说明，即便身处逆境甚至牺牲，他的气节依然坚定不移，愈发彰显出其忠贞不渝的品质。而“天乎资大宝，泰矣见忠臣”，诗人以天为喻，将刘舍人比作上天赐予的珍贵宝物，感叹在这太平盛世中，能见到如此忠诚的臣子，实乃国家之幸。这几句诗不仅是对刘舍人个人的赞颂，更是对忠臣精神的崇尚与弘扬。
“得罪钟多故，投荒岂是迍”，笔锋一转，诗人开始为刘舍人的遭遇感到不平。“得罪钟多故”，暗示刘舍人遭受不幸并非自身过错，而是诸多复杂因素所致。“投荒岂是迍”则直接发出质问，被流放到荒远之地，难道真的是命运不济吗？这里流露出诗人对刘舍人被贬的同情与愤慨，也让我们看到了命运无常对贤才的捉弄。这种对命运不公的感叹，使诗歌的情感更加深沉，引发了读者对人生际遇的深刻思考。
“玉寒方重涩，松古更青皴”，诗人运用精妙的比喻，将刘舍人的品格比作寒玉与古松。寒玉，质地坚硬，色泽温润，在寒冷中更显其沉稳内敛；古松，历经岁月沧桑，依然枝繁叶茂，青翠挺拔。这两句诗通过对寒玉与古松的描写，生动地展现了刘舍人坚韧不拔、沉稳坚毅的品格。无论身处何种艰难环境，他都能保持自己的本色，坚守内心的原则，这种品格在诗歌中得到了淋漓尽致的体现。
“鹏?宁唯白，龙多岂止荀”，诗人以鹏和龙为喻，对刘舍人的才华给予了极高的评价。鹏，在中国文化中象征着志向远大、能力超群；龙，则是尊贵、权威与卓越的象征。诗人认为，刘舍人的才华不仅仅局限于某一方面的突出表现，就像鹏不只有白色，龙也不只是像荀氏那样杰出。这种比喻手法，极大地拓展了刘舍人才华的广度与深度，让我们感受到他在多个领域都可能有着非凡的成就。
“道孤梳有雪，恩重泪盈巾”，这两句诗深刻地表达了刘舍人内心的复杂情感。“道孤”暗示他在追求理想与正义的道路上，可能孤独无助，头上的白发如同梳理的痕迹，见证了他所经历的艰辛与沧桑。“恩重”则体现出他对君主或他人恩情的深深感激，以至于泪水盈满衣襟。这种情感上的矛盾与交织，使刘舍人的形象更加真实可感，也让读者能够深刻体会到他在人生道路上的酸甜苦辣。
“喻蜀须凭草，成周必仗仁”，诗人将历史典故与现实期望相结合，表达了对刘舍人治国能力的信任与期待。“喻蜀”源自汉代文翁治蜀的典故，文翁通过兴办教育等方式，使蜀地得到良好的治理。诗人认为，刘舍人就像当年的文翁一样，有能力凭借自己的智慧和才能，使所治理的地方繁荣昌盛。“成周”则指周朝的兴盛，诗人强调要实现国家的长治久安，必须依靠仁政。这两句诗不仅是对刘舍人的鼓励，更是对当时社会治理的一种思考与期望。
“双溪逢陆海，荆渚遇平津”，诗人描绘了与刘舍人在双溪和荆渚相逢的场景。“陆海”和“平津”在这里可能既是实指地名，又蕴含着对相逢之地的赞美，暗示着这些地方如同知识的海洋、人才的汇聚之地。在这两个地方与刘舍人相遇，诗人或许感受到了思想的碰撞与交流的愉悦，也为整首诗增添了一份温馨与亲切的氛围。
诗的结尾“落日愁闻笛，何人为吐茵。生徒希匠化，寰海仰经纶。疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲”，如同悠扬的乐章渐渐落下帷幕，却余韵悠长。“落日愁闻笛”，营造出一种凄美、惆怅的氛围，让人不禁联想到时光的流逝和人生的无奈。“何人为吐茵”则表达了对能够理解、支持刘舍人的知音的渴望。“生徒希匠化”体现了刘舍人作为师者的影响力，他的学生们都期望能够得到他的精心教导，实现自我的成长与升华。“寰海仰经纶”则进一步强调了刘舍人在当时社会中的重要地位，他的治国理念和才能受到天下人的敬仰。最后“刘虬师弟子，时喜一相亲”，点明了诗人与刘舍人之间亦师亦友的亲密关系，这种真挚的情感在诗歌的结尾得到了升华，让读者感受到了人与人之间那份温暖而深厚的情谊。
《赠抱麻刘舍人》这首诗，以其丰富的内涵、精妙的比喻和真挚的情感，为我们展现了一个立体多面的刘舍人形象，同时也反映了那个时代文人的思想、情感与追求。它如同一座桥梁，连接着过去与现在，让我们在品味诗歌之美的同时，也能深刻感受到历史文化的厚重与魅力。