优范网 诗词网 蓦山溪 · 赵昌父赋一丘一壑,格律高古,因效其体

蓦山溪 · 赵昌父赋一丘一壑,格律高古,因效其体

饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。高处看浮云,一丘壑、中间甚乐。功名妙手,壮也不如人;今老矣,尚何堪?堪钓前溪月。 病来止酒,辜负鸬鹚杓。岁晚念平生,待都与、邻翁细说。人间万事,先觉者贤乎?深雪里,一枝开,春事梅先觉。

注释

蓦山溪:词牌名。北宋新声。此调显著特点是韵稀,要求语意连贯而流畅,故很难作好。因韵稀,且用仄声韵,声韵低沉,音节散缓,于宋词中甚有特色。《清真集》入「大石调」,金词注「大石调」。宋末元初刘应李编撰《翰墨全书》,名《上阳春》。贺铸词有「弄珠英,因风委坠」句,又名《弄珠英》。元代王哲改名《心月照云溪》。八十二字,前阕九句六仄韵,后阕九句四仄韵。亦有前阕九句四仄韵,后阕九句三仄韵者,为别格。 赵昌父:南宋·刘宰《漫塘文集·卷三十四·章泉赵先生墓表》:「先生姓赵氏,讳蕃,字昌父。其先自杭徙汴,由汴而郑,南渡居信之玉山。曾祖晹(yì),朝散大夫,直龙图阁,提举江州太平观。祖泽,迪功郎,海州朐(qú)山县主簿,赠承议郎。父涣,奉议郎,通判沅州,赠朝奉郎。龙图殁,葬玉山之章泉。先生因家焉,故世号章泉先生。用龙图致仕恩入仕饶之浮梁尉,福之连江簿,皆不赴。为吉之太和簿,辰之司理参军,最后监衡之安仁赡军酒库。已至未上而归,遂奉祠家居,积祠庭之考。至三十有三,今天子御极之元年,岁在乙酉,宰相以先生名闻有旨除大社令,三辞不拜,特改奉议郎、直秘阁、主管建昌军仙都观,又三辞,不允。越三年,差主管华州云台观。盖先生自乙酉至是岁,辞官不获,屡上休致之请,皆不允。而先生请不已,明年夏四月,始得旨转承议郎,依前直秘阁致仕。又阅月,而先生逝矣,实绍定某年某月某日,寿八十有七。……自少喜作诗,答书亦或以诗代。援笔立成,不经意,而平淡有趣,读者以为有陶靖节之风。岁时賔友聚会,尊酒从容,浩歌长吟,心融意适,见者又以为有浴沂咏归气象。」宋·黄昇《花菴词选·卷四》:「赵昌甫,名蕃,号章泉,负天下重望,屡召不起。刘后村所谓『一生官职监南岳,四海诗名仰玉山』者此也。」 「饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。高处看浮云,一丘壑、中间甚乐」句:《论语·述而》:「子曰:『饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。』」 「壮也不如人;今老矣,尚何堪」句:《左传·僖公三十年》:「九月,甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰:『国危矣!若使烛之武见秦君,师必退。』公从之。辞曰:『臣之壮也,犹不如人。今老矣,无能为也已!』」 「病来止酒,辜负鸬鹚杓(sháo)」句:唐·李白《襄阳歌》:「鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。」王琦注:「鸬鹚,水鸟,其颈长,刻杓为之形。」宋·黄庭坚《戏答王子予送凌风菊二首·其一》诗:「病来孤负鸬鹚杓,禅板蒲团入眼中。」鸬鹚杓,刻为鸬鹚形之酒杓。 「先觉者贤乎」句:《论语·宪问》:「子曰:『不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!』」 「深雪里,一枝开」句:北宋·陶岳《五代史补·卷三·僧齐己》:「僧齐己,长沙人。长沙有大沩同庆寺,僧多而地广,佃户仅千馀家,齐己则佃户胡氏之子也。七岁,与诸童子为寺司牧牛,然天性颖悟,于风雅之道,日有所得,往往以竹枝画牛背为篇什。众僧奇之,且欲壮其山门,遂劝令出家。时郑谷在袁州,齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰:『前村深雪里,昨夜数枝开。』谷笑谡曰:『数枝非早,不若一枝则佳。』齐己矍(jué)然惊视貌,不觉搴三衣叩地膜拜,自是士林以谷为齐己一字之师。其后居于长沙道林寺。时湖南幕府中能诗者,有如徐东野、廖凝、刘昭禹之徒,莫不声名藉甚。而徐东野尤好轻忽,虽王公不避也,每见齐己,必悚然,不敢以众人待之。尝谓同列曰:『我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士,若齐己才高思远,无所不通,殆难及矣。』论者以徐东野为知言。东野亦常赠之诗曰:『我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢武丁,毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见唐风雅容缺,敲破冰天飞白雪。清塞、清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。真宰衣来调暖律,声声吹出嫩青春。词何雅,涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学《步虚》,桂风吹落玉山下。语何奇,血泼乾坤龙战时。祖龙跨海日方出,一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。一簟松风冷如水,长伴巢山伸脚睡。』其为名士推重如此。及将游蜀,至江陵,高从诲慕其名,遮留之,命为管内僧正。齐己不获已而受,自是常怏怏。故其友虚中示之诗云:『老负蛾眉月,闲看云水心。』盖伤其不得志也。竟卒于江陵,有诗八百首,孙光宪序之,号曰《白莲集》,行于世。」 「春事梅先觉」句:唐·郑谷《咸通十四年府试木向荣》诗:「庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。」

译文

饮食简朴淡素,请客人不要嘲笑我的简陋笨拙。置身于高处看到浮云悠悠,或隐或现的山丘沟壑,在此中间足以让人快乐。那些功名利禄不过是人间妙手所为,我虽然到了壮年还不如你;而今我已经老了,哪里还禁得起垂钓前溪的明月呢? 因病而戒酒,只能辜负酒杓上的鸬鹚图案了。年末之际回顾一生,待来年春天到来时,我要与邻居老者细细道来。人间万事,谁最先察觉谁就最为明智吗?积雪压枝时,梅花最先开放,春的消息是梅花最先察觉的。

赏析

辛弃疾的这首《蓦山溪》词,通过细腻的笔触,表达了词人对于生活态度和人生哲学的深刻思考。词中所描绘的生活场景与情感变化,体现了作者对自然、友情以及人生的独特见解。

上阕“饭蔬饮水,客莫嘲吾拙”表现了词人淡泊名利、安贫乐道的生活态度。即便物质条件简陋,也不为他人所嘲笑。他以一种超然物外的态度看待世俗的评价,追求内心的平静与满足。接着,“高处看浮云,一丘壑、中间甚乐”则进一步抒发了词人对自然美景的喜爱之情。站在高处俯瞰世间万物,如同浮云般变幻莫测,而自己却能在一方天地间找到真正的快乐。这种快乐源于对自然景观的欣赏,也体现了词人对内心宁静的追求。

“功名妙手,壮也不如人;今老矣,尚何堪?堪钓前溪月。”这几句词表达了词人对年轻时未能实现功业抱负的感慨,以及晚年对垂钓溪边、赏月吟诗生活的向往。辛弃疾一生渴望报效国家,却屡遭挫折,最终只能在山水之间寻求心灵慰藉。他感叹自己年轻时未能施展才华,现在年老力衰,已无力再追求功名利禄。然而,在溪边垂钓、赏月吟诗的生活中,他找到了新的乐趣与寄托。这里透露出一种无奈与释然,同时也展现了词人豁达的人生态度。

下阕“病来止酒,辜负鸬鹚杓。岁晚念平生,待都与、邻翁细说。”词人因身体不适而戒酒,虽然心中遗憾,但仍能坦然面对。在晚年时,他会将自己的一生经历细细地向邻里的老人诉说。这里透露出一种淡泊名利、随遇而安的人生态度。“人间万事,先觉者贤乎?”则反映了词人对于智慧和先见之明的尊重。他认为,在纷繁复杂的人世间,那些能够洞察事物本质并提前采取行动的人才是真正的智者。

最后,“深雪里,一枝开,春事梅先觉。”以梅花傲雪绽放的形象象征着词人不屈不挠的精神。即使身处逆境,也要像梅花一样坚韧不拔地迎接春天的到来。整首词通过对比年轻时的抱负与晚年的淡泊,展现了一种超越时空的人生哲学。