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感皇恩 · 露染武夷秋

露染武夷秋,千峦耸翠。练色泓澄玉清水。十分冰鉴,未吐玉壶天地。精神先付与,人中瑞。 青琐步趋,紫微标致。凤翼看看九千里。任挥金碗,莫负凉飙佳致。瑶台人度曲,千秋岁。

注释

感皇恩:唐教坊曲名,双调,六十七字,前后阕各七句,四仄韵。陈旸《乐书》:「祥符中,诸工请增龟兹部如教坊,其曲有双调《感皇恩》。」《金词》注:「大石调。」《中原音韵》注:「南吕宫。」党怀英词,名《叠萝花》。 题注:此词各本俱失收,唯见《诗渊》第二十五册之寿各地倅(cuì)贰之诸词内。其《感皇恩》调名下,唯收稼轩词三首,前二首为《感皇恩·春事到清明》阕与《感皇恩·七十古来稀》阕,均为滁州寿范倅者。据本阕词首句,知道其为寿闽中某倅贰之作,唯所寿何人,作于稼轩居闽之某秋,则均难确考矣。 千峦:《诗渊》第二十五册原作「千蛮」,当系笔误,径改,。 冰鉴,玉壶:宋·苏轼《元祐三年端午·帖子词》:「水殿开冰鉴,琼浆冻玉壶。」 人中瑞:《旧唐书·卷一百七十六·郑肃传》:「郑肃,荥阳人。祖烈,父阅,世儒家。……子洎,……洎子仁规、仁表,俱有俊才,文翰高逸。……仁表擢第后,从杜审权、赵骘为华州、河中掌书记,入为起居郎。仁表文章尤称俊拔,然恃才傲物,人士薄之。自谓门地、人物、文章具美,尝曰:『天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。』」又,世谓寿高者为人瑞,此处当用此义。 青琐:装饰皇宫门窗之青色连环花纹。《汉书·卷九十八·元后传》:「曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐。」唐·颜师古注:「孟康曰:『以青画户边镂中,天子之制也。』……孟说是。青琐者,刻为连环文,而青涂之也。」后华贵的宅第、寺院等门窗亦用此种装饰。 紫微:唐开元元年改中书省为紫微省,中书令为紫微令。 「凤翼看看九千里」:战国楚·宋玉《对楚王问》:「故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翔乎杳冥之上;夫藩篱之鴳,岂能与之料天地之高哉?鲲鱼朝发昆崙之墟,暴鬐(qí)于碣(jié)石,暮宿于孟诸;夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉?故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之;」九千里,《诗渊》第二十五册原作「九十里」,当系笔误,径改。 挥金碗(wǎn):唐·杜甫《崔驸马山亭宴集》:「客醉挥金碗,诗成得绣袍。」。

译文

露水点缀着武夷山的秋色,群峰犹如千峦叠翠。清澈的溪水如美玉般晶莹剔透。面对如此清透如玉的溪水,尚未吟诗作赋,却已感受到天地之灵性。此词之精神,皆源于人之精华。犹如在玉制的宫门中徐徐步行,步履举止彰显着尊贵的气质。仿佛展翅高飞,一飞冲天九万里。愿手持金碗,尽享这凉爽的秋风所带来的美好时光。在瑶台之上,人们弹奏着美妙的乐曲,共度千秋岁月。

赏析

辛弃疾的《感皇恩·露染武夷秋》是一首描绘自然美景和抒发个人情感的词作。这首词通过细腻的笔触,展现了秋天武夷山的壮丽景色,同时也透露出作者内心的情感世界。

首句“露染武夷秋,千峦耸翠”,以露水点缀秋景开篇,既点明了时间背景,也暗示了武夷山秋日的清新与宁静。“练色泓澄玉清水”进一步描绘了武夷山的清澈湖水,仿佛一面镜子,倒映着蓝天白云,给人以宁静之感。接下来,“十分冰鉴,未吐玉壶天地”,将湖水比作冰鉴,未完全显露其全貌,暗喻事物的深邃与神秘,引人遐想。

“精神先付与,人中瑞”一句,则是将武夷山的美景与人的精神状态联系起来,认为武夷山的美景是一种精神上的慰藉,能够给予人们心灵上的滋养。这不仅体现了诗人对自然美景的热爱,也反映了他对人生哲理的深刻思考。

下半阙则从自然转向人事,通过“青琐步趋,紫微标致”描绘了一幅官员们忙碌的身影,但即使如此,他们也不应辜负这美好的秋景。“任挥金碗,莫负凉飙佳致”表达了即使生活繁忙,也要懂得享受生活的美好。最后,“瑶台人度曲,千秋岁”,将人间的美好比作仙境中的音乐,寓意着美好的事物将永远流传下去。

整体来看,这首词通过对武夷山秋景的描绘,表达了作者对自然美景的喜爱以及对人生哲理的思考,同时也传达了一种积极向上的人生态度。