优范网 诗词网 京口与友生话别

京口与友生话别

共是悲秋客,相逢恨不堪。 雁频辞苏北,人尚在江南。 名利机初发,樵渔事先谙。 松门穿戴寺,荷径绕秦潭。 绳检真难束,疏慵却易耽。 枕当高树稳,茶试远泉甘。 架上经唯一,尊前雅祗三。 风云劳梦想,天地入醺酣。 历自尧阶数,书因禹穴探。 御龙虽世禄,下马亦清谭。 国计徒盈策,家储不满甔。 断帘从燕出,?弁请人簪。 木坠凉来叶,山横霁后岚。 竹窗深䆗窱,苔洞绿龛弇。 积行依颜子,和光则老聃。 杖诚为虎节,披信作鲛函。 养鹭看窥沼,寻僧助结庵。 功名思马援,歌唱咽羊昙。 乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。 系帆留宿客,吟句任羸骖。 宠鹤空无卫,占乌未见?。 香还须是桂,青会出于蓝。 蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。 玉封千挺藕,霜闭一筒柑。 惜佩终邀祸,辞环好激贪。 宗溟虽圳浍,成厦必楩楠。 碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。 烟缘莎砌引,水为药畦担。 博物君能继,多才我尚惭。 别离犹得在,秋鬓未鬖鬖。

译文

这些诗句表达了一种深沉的秋意和人生感慨。以下是每句诗的大致意思:

  1. 我们都是悲伤的过客,在秋天相遇,心中的恨意难以承受。
  2. 大雁频繁地离开苏北,人却还留在江南。
  3. 名利刚刚起步,已经熟悉砍柴捕鱼的生活。
  4. 在松树下有穿戴寺,荷径环绕秦潭。
  5. 规矩难以约束自己,懒散却容易沉迷。
  6. 高枕无忧,睡得安稳;远泉试茶,品味甘甜。
  7. 书架上只有一本书,酒前雅兴却只有三杯。
  8. 梦想经历风云变幻,天地之间尽享醺酣。
  9. 历史自尧帝时代开始记载,书籍从禹穴中探寻。
  10. 即使是御龙世家的子弟,下马后也进行清雅淡然的交谈。
  11. 国家大计只凭策略谋划,家中储备却并不丰富。
  12. 窗帘任凭燕子穿梭,头上插的弁请人帮助戴上。
  13. 树叶因凉意的到来而凋落,山间的雾气在晴日后更加浓郁。
  14. 竹窗深邃幽暗,苔洞绿意盎然。
  15. 积累德行应效仿颜子,保持平和则应效仿老聃。
  16. 杖子犹如虎符,信件则如鲛人之函。
  17. 养鹭观赏其窥探池塘,寻访僧人助其建庙。
  18. 对功名如马援般渴望,歌唱时如羊昙般深情。
  19. 乞食感到羞愧如孤凤,无衣则羡慕八蚕。
  20. 留下宿客系帆待泊,吟诗则任由瘦马跟随。
  21. 宠鹤空无侍卫护卫,占据高枝的乌鸦尚未可见。
  22. 香气还需依靠桂树,青色则出自蓝草。
  23. 四川的美酒时时倾泻,吴地的虾遍布各地。
  24. 莲藕似玉封千挺,一筒柑如霜闭封。
  25. 珍惜玉佩会带来祸患,拒绝环佩可以激励贪婪之心。
  26. 宗溟虽如小沟渠,但要建成大厦还需楩楠等良木。
  27. 碧玉雕琴可以推荐,黄金装饰的剑刃更加锋利。
  28. 烟缘如莎草般引导,水为药田提供滋养。
  29. 你博学多才让我自愧不如,但愿别离之后还能再相见,虽然秋日的鬓发已经开始斑白。

这首诗充满了对生活的反思、感慨和对自然的赞美,展现了诗人对人生的独特见解和情感。

赏析

秋别诗韵里的尘世哲思——读《京口与友生话别》

在古典诗词的璀璨星河中,离别主题如一颗永恒的星辰,散发着独特而深沉的光芒。方干的《京口与友生话别》便是一首于秋别之际,将人生况味、世事洞察与真挚情谊交织融合的佳作,宛如一幅细腻的工笔长卷,徐徐展开,引人入胜。

秋别之愁,情起悲秋

诗的开篇“共是悲秋客,相逢恨不堪”,如一声悠长的叹息,瞬间将读者带入一个充满哀愁的秋日氛围。在这萧瑟的季节里,诗人与友人同为感怀秋意的过客,相逢之际,却只觉离别的愁绪如潮水般涌来,难以承受。这种“恨不堪”的情感,奠定了全诗的基调,让每一个字都仿佛浸透了秋的凉意与离别的哀伤。

“雁频辞苏北,人尚在江南”,大雁频繁地告别苏北,而诗人与友人却仍滞留江南。以大雁的迁徙与人的滞留形成鲜明对比,更添一份漂泊无依之感。大雁尚有归期,而人却不知何时才能再次相聚,这种对未来的迷茫与不确定,进一步深化了离别的愁绪。

尘世之悟,名利与闲适

诗中既有对名利的思考,也有对闲适生活的向往。“名利机初发,樵渔事先谙”,在名利的漩涡刚刚开始涌动之时,诗人却早已熟悉了樵夫、渔夫那种简单质朴的生活。这表明他对尘世的喧嚣与纷争有着清醒的认识,深知名利虽能带来一时的荣耀,却也可能让人陷入无尽的烦恼之中。

“绳检真难束,疏慵却易耽”,世俗的规矩与束缚难以将诗人禁锢,而疏懒闲适的生活却让他深深沉醉。这种对自由生活的追求,体现在他对生活细节的描绘中。“枕当高树稳,茶试远泉甘”,以高树为枕,安稳而惬意;品尝着远处泉水泡制的茶,甘甜而清润。这种与自然亲近的生活方式,让他忘却了尘世的烦恼,沉浸在一种宁静而祥和的氛围之中。

隐逸之趣,山林与禅意

诗中多处描绘了隐逸生活的乐趣,展现出一种超脱尘世的精神境界。“松门穿戴寺,荷径绕秦潭”,松门环绕着寺庙,荷径环绕着秦潭,营造出一种清幽宁静的氛围。在这样的环境中,诗人仿佛与尘世隔绝,进入了一个纯净的精神世界。

“养鹭看窥沼,寻僧助结庵”,养着白鹭,看着它们在沼泽中窥探;寻找僧人,一起搭建草庵。这种与自然和谐相处、与高僧交流的生活,充满了禅意与智慧。诗人通过对这些生活场景的描写,表达了对隐逸生活的向往和对精神自由的追求。

友情之深,别离与牵挂

尽管诗中充满了对隐逸生活的向往,但字里行间仍流露出对友人的深深牵挂。“系帆留宿客,吟句任羸骖”,诗人系住船帆,挽留友人留宿;与友人一起吟诗作句,不顾马匹的瘦弱。这种真挚的情谊,在离别的时刻显得尤为珍贵。

“别离犹得在,秋鬓未鬖鬖”,虽然此时不得不与友人分别,但庆幸的是彼此都还未老,还有再次相聚的机会。这句诗既表达了对离别的不舍,又蕴含着对未来的期待,让读者在感受到离别的哀愁的同时,也能感受到一丝温暖与希望。

艺术之妙,用典与对仗

从艺术角度来看,这首诗运用了大量的典故,如“功名思马援,歌唱咽羊昙”,马援是东汉名将,一生征战,功勋卓著;羊昙是东晋名士,因感怀谢安之死而悲歌。诗人通过引用这些典故,丰富了自己的情感表达,使诗歌更具文化内涵。

同时,诗中的对仗也十分工整,如“木坠凉来叶,山横霁后岚”“香还须是桂,青会出于蓝”等,不仅在形式上给人以美感,而且在内容上也相互映衬,增强了诗歌的表现力。

方干的《京口与友生话别》是一首情感真挚、内涵丰富的佳作。它以秋别为切入点,将人生的感悟、对隐逸生活的向往以及对友人的牵挂巧妙地融合在一起,通过细腻的描写和巧妙的艺术手法,展现出一个充满诗意与哲理的世界。在这首诗中,我们不仅能感受到离别的哀愁,更能体会到诗人对生活的热爱和对精神自由的追求。