六咏诗 其二 无常

佛的法性是变化无常的，但又不归属于任何一定的数（指一定规律）。就好比空中之云一样，它本来常住不变，只因为人们的执着和贪爱虚幻，去理会“缘生之客”（在因果上六带偶然的会合而产生幻象），徒然迷失真体常住的佛性之理。不论是佛还是众生都是人生的过客而已，生死变化都源于内心而不取决于其他外在因素，所有的现象从本质上是“同舟共生”（只有在这个真体中）而不受二相所左右的，无明空之理相除了妄缘没有常住本性被存亡时那种表现的说法（“体亡将处”。今人有诸如此常否定称本无无“绝对”），除了相言虽有好似生长非生长的说法，新旧不同的说法等外，（佛教的）真谛是千差万别而又殊途同归的。智慧之眼可以明见佛理真谛的人，对于佛理真谛的仰慕又有什么不满足的呢？（对于佛教真谛的领悟和追求就止于此而再无别的了）。