奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人
春龙争地养檀栾，况是双林雨后看。
迸出似毫当垤㙞，孤生如恨倚栏干。
凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。
春天龙争地抢，到处栽种着灵杉檀栾树，更何况双林寺的雨后景色。其枝叶仿佛笔毫探出笔套点化成泥土里的垤㙞虫，树木倚靠在栏杆旁独自生长可能带着恨意。树木的枝叶向上伸展，其气势欲与金刹争高，其折断后赠人的光彩犹如照耀在玉盘上一样宜人。更难得的是当花零落之后其枝叶依然秀色不减，在烟寒中枝条高低错落如粉红色的环簇。
陆龟蒙的《奉和袭美闻开元寺开笋园寄章上人》，宛如一幅细腻的工笔画，将开元寺竹笋的生机与禅意完美融合，在字里行间勾勒出一场关于自然与心灵的对话。
诗的开篇“春龙争地养檀栾，况是双林雨后看”，以奇崛的想象将春笋比作春日里昂首争地的龙，赋予其蓬勃的生命力与灵动的姿态。“檀栠”代指竹子，一个“争”字，将春笋破土而出、竞相生长的热烈场景生动展现，仿佛能听到竹笋顶开泥土的沙沙声，看到它们在春雨滋润下肆意舒展的娇俏模样。“双林”在佛教语境中有着特殊意义，常象征着清净与神圣，雨后初晴的双林，空气清新，泥土芬芳，为春笋的生长增添了一份空灵与静谧。诗人在此处巧妙地将自然景观与宗教氛围相融合，让读者在欣赏春笋之美的同时，也能感受到一种超脱尘世的宁静。
“迸出似毫当垤㙞，孤生如恨倚栏干”，诗人将笔触聚焦于竹笋的形态，运用比喻的手法，把新迸出的竹笋比作毛笔尖，形象地写出了竹笋的尖细与挺拔；“当垤㙞”则进一步描绘出竹笋在土堆旁生长的情景，让人仿佛看到小小的竹笋在大地母亲的怀抱中倔强地昂起头。而“孤生如恨倚栏干”，又赋予了竹笋以人的情感，那独自生长的竹笋，好似带着一丝怨恨，倚靠在栏干上，仿佛在诉说着成长的孤独与不易。这种拟人手法的运用，使竹笋不再是单纯的自然景物，而是有了生命、有了情感的精灵，让读者更能感同身受地体会到竹笋生长过程中的艰辛与坚韧。
“凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘”，诗人的视野从竹笋的形态转向了它们的气势。“凌虚”二字，将竹笋向上生长、直插云霄的姿态展现得淋漓尽致，它们仿佛有着冲破天际的决心，要与那金碧辉煌的佛塔一争高下。这种豪迈的气势，不仅体现了竹笋顽强的生命力，更暗示了它们对高远目标的追求。而后一句“折赠光宜照玉盘”，则从另一个角度展现了竹笋的美。若将竹笋折下，其清新的色泽和独特的光泽，定能照亮那洁白的玉盘，在实用与审美之间找到了完美的平衡，既体现了诗人对竹笋的喜爱，又展现了其细腻的审美情趣。
“更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒”，诗的结尾将目光投向了竹笋生长的后续阶段。当那华丽的锦苞零落之后，留下的粉环高低错落，在寒烟中若隐若现，宛如一幅淡雅的水墨画。此时的竹子，已不再是当初那娇嫩的竹笋，而是经历了成长与蜕变，展现出一种成熟与稳重的韵味。寒烟的笼罩，更增添了一份朦胧与神秘，让读者在欣赏竹子之美的同时，也能感受到一种岁月的沉淀和生命的轮回。这种对竹子生长过程的完整描绘，使整首诗的意境更加深远，余味悠长。
陆龟蒙的这首诗，以其生动的描写、丰富的想象和深刻的寓意，将开元寺的竹笋之美展现得淋漓尽致。它不仅是一首赞美自然景物的佳作，更是一首蕴含着禅意与哲思的诗篇，让读者在欣赏诗歌之美的同时，也能对自然、对生命有更深刻的思考。