双六头赋送李参军
有物兮四方故城，六面砥平，白质黑文，花攒星明。
主张尔手谈，决断尔心争，推得失似关乎天命，而消息乃用乎人情。
若行之尤，思之精，虽邂逅而小比，必指掌而大亨。
李侯李侯保令名，无怨败于垂成。明年傥有一掷分，君不先鸣谁先鸣？
有形状四方像旧时的城墙，六面如磨刀石一般平坦，本质洁白上有黑色纹理，花纹簇拥繁星般明亮。 主张你用手去博弈，用你的心去决断胜负争雄，从运势上看得失似乎关乎天命，但最终的消息还是依靠人的心态处理得当与否。 如果能够灵活行动、深思熟虑，即使处于形势的偶然不利阶段遭遇小小的失利，也一定会控制局势、扭转乾坤、获得成功。 李侯啊李侯你确保有优秀的名声，不要对快要成功的事情产生怨恨。明年如果形势有所改变而能够施展才华有所建树，你不先发感慨集引人注意和振奋人心的人将是谁呢？
棋盘上的黑白纵横，自古便是文人墨客寄托情怀的载体。范仲淹在《双六头赋送李参军》中，以六面棋为媒介，将人生况味融入方寸之间，既是对友人的赠别，亦是对命运与智慧的深刻叩问。
“有物兮四方故城，六面砥平，白质黑文，花攒星明。”开篇以“故城”喻棋盘，四围的边框如城墙般规整，六面平整的棋格则似城中的街巷。黑白棋子如星辰散落，既是对弈的棋子，亦是宇宙的缩影。这种将微观与宏观并置的笔法，暗合了中国传统“天人合一”的哲学观——棋盘虽小，却容纳天地运行的规律；对弈虽静，却暗藏人生起伏的玄机。范仲淹以棋盘为镜，映照出世间万物的秩序与变化。
“主张尔手谈，决断尔心争”，棋局不仅是技艺的较量，更是心智的博弈。棋手落子时，需权衡利弊，推演得失，看似“关乎天命”的胜负，实则“用乎人情”。范仲淹在此揭示了一个深刻的矛盾：命运无常，却可通过人为的智慧与选择来影响。他笔下的棋局，既是人生的隐喻，也是对儒家“尽人事，听天命”思想的具象化表达——成败或许有天意，但过程中的思考与抉择，才是决定结局的关键。
“若行之尤，思之精，虽邂逅而小比，必指掌而大亨。”范仲淹强调，若能在行棋时专注，思考时缜密，即便偶然陷入劣势，也能凭借智慧扭转乾坤。这种“思行合一”的理念，既是对弈的秘诀，亦是人生的准则。他提醒友人，真正的胜利不在于一时的得失，而在于能否在困境中保持清醒，在机遇来临时把握分寸。这种对“过程”的重视，超越了简单的胜负观，体现了儒家“中庸之道”的智慧。
“李侯李侯保令名，无怨败于垂成。”范仲淹以“李侯”相称，既显亲切，又含敬重。他劝慰友人，莫因一时的失败而怨天尤人，更不必在“垂成”之际因小失大。末句“明年傥有一掷分，君不先鸣谁先鸣？”则以豪迈的笔调，表达了对友人未来的期许——若有机会再战，必当一鸣惊人。这种劝诫与鼓励并存的态度，既是对友情的珍视，也是对人生起伏的豁达。
范仲淹的赋作，将棋局升华为人生的哲学场域。棋盘上的黑白，是命运的明暗；落子的选择，是智慧的权衡；胜负的轮回，是人生的无常。他通过棋局，探讨了“天命”与“人情”、“过程”与“结果”、“偶然”与“必然”的辩证关系，最终落脚于对友人的劝勉：无论顺逆，皆需以智慧与胸怀应对。
《双六头赋送李参军》虽以赠别为题，却超越了具体的情境，成为对人生智慧的凝练表达。范仲淹以棋为媒，将儒家的中庸、道家的自然、佛家的无常融为一体，在方寸棋盘间，书写了一部关于命运与选择的微型史诗。