优范网 诗词网 五月十一日早问政山房三首

五月十一日早问政山房三首

道士携壶酒,相迎劝瓦卮。 野葩芳杖屦,林霭润须眉。 自说夜频醉,不知朝有饥。 问曾辟谷否,擘树嚼松芝。

译文

道士带着一壶酒,相互迎接劝酒喝。野花散发着芳香,拄着拐杖漫步在林中。山林间的雾气让胡须和眉毛都湿润了。自称夜间常常喝醉,不知道早晨会饿。询问他是否辟谷修行过,他掰开树枝吃松芝。

赏析

《五月十一日早问政山房三首》中的这一篇章,以其清新脱俗、悠然自得的笔触,勾勒出一幅山林隐士生活的恬静画卷,让人仿佛穿越千年,亲身步入那远离尘嚣的仙境之中。

首句“道士携壶酒,相迎劝瓦卮”,画面感极强,一位道士手执酒壶,面带微笑,热情地迎接访客,用质朴的瓦杯劝酒,这份淳朴与好客,瞬间拉近了人与自然、人与人之间的距离。这不仅仅是一杯酒,更是山林间无拘无束、以心换心的情谊体现。

接着,“野葩芳杖屦,林霭润须眉”,笔触转向自然之景,野花的芬芳萦绕在行人的杖履之间,林间的雾气轻轻拂过面颊,滋润着每一寸肌肤。这两句通过对细节的细腻描绘,展现了山林间清新宜人的环境,同时也透露出诗人对这份宁静生活的向往与享受。

“自说夜频醉,不知朝有饥。”道士自述常常夜醉,以至于忘却了晨间的饥饿,这种超脱物欲、随性生活的态度,是对世俗名利束缚的一种反叛,也是对内心自由的一种追求。在这里,时间仿佛失去了意义,生活的节奏完全由心而定,展现了道家追求自然和谐、顺应天道的生活哲学。

末句“问曾辟谷否,擘树嚼松芝。”诗人好奇地问道士是否修炼过辟谷之术,道士则以实际行动回答——掰开树皮,咀嚼松芝(指松树的果实或菌类,古人常视为仙药),这一行为既是对道士修行生活的直接描绘,也寓意着一种超然物外、追求长生不老或精神升华的理想境界。通过这一细节,诗人巧妙地传达了山林隐士超脱世俗、追求精神自由的理想生活状态。

整首诗没有华丽的辞藻,却以平淡见真章,通过道士这一形象,展现了山林生活的简朴、自由与和谐,以及对自然之美的深刻感悟。诗人与道士的对话,不仅仅是物质层面的交流,更是心灵深处对自由、超脱生活的共鸣与向往。这样的诗篇,让人在阅读之余,不禁心生向往,渴望也能有那么一刻,远离尘嚣,融入自然,体验那份超然物外的宁静与美好。

友情链接: WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版 WhatsApp网页版