旅次铜山途中先寄温州韩使君
乱山沧海曲，中有横阳道。
束马过铜梁，苕华坐堪老。
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。
绝壑无坤维，重林失苍昊。
跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。
俯仰慄嵌空，无因掇灵草。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。
敞豁天地归，萦纡村落好。
悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。
驰想永嘉侯，应伤此怀抱。
译文：沧海之中，到处是错杂的山峰，在这当中横阳山之道。 拉紧马缰绳穿越铜梁山脉，长长的思念留在了苕华之中，人都因此变得衰老了。蛟龙发出的鸣叫声使高崖裂开，熊的争斗使深林中树木倒下。陡峭的山谷中不见大地边际，茂密的树林也失去了苍翠的天空。登山时同伴很少，相互扶持接力的只有舆夫与仆役。面对这阴森恐怖的山谷，向上仰望时十分恐惧深渊而空隙横斜的山谷山峰会使身体动弹不得。于是就想象着自己成为成仙食用了这奇异的草木有了登天的法术翱翔天地之间再无约束枷锁；上山寻径寻得窘迫又偏僻使得深陷困苦像蚁蝼钻瞰的树窟空洞陷阱密布无处不在之地只好中道而停了步就算重新倚靠在故乡原上却依然郁郁不畅却又无可奈何。突然听到边塞的战鼓声心中又燃起了斗志重新振作起来继续前行登高远眺开阔心胸。抬头远望空旷天地终于入目豁达明朗顿觉心旷神怡！错落的山间村落尽是秀美幽美静好真是好去处。不知不觉回想起自己的坎坷路途虽想起神仙一般怡然自得的人物能身心清静地出世修仙怡养天命的人此时已然像丁商放逸身心毫无欲念的白发老人惭愧至极啊。遐思旧日永嘉侯此刻亦伤此心伤我心情低迷无力再支撑行走。
《旅次铜山途中先寄温州韩使君》这首诗，以细腻的笔触和丰富的想象，描绘了一幅壮丽而又艰险的旅途画卷，同时也寄寓了诗人对友人的深切思念与自我心境的抒发。
开篇“乱山沧海曲，中有横阳道”，寥寥几笔便勾勒出一个偏远而幽深的地理环境，山海相依，道路曲折，为全诗铺设了一层神秘而苍茫的底色。接着，“束马过铜梁，苕华坐堪老”，诗人以“束马”形容山路之狭窄难行，而“苕华坐堪老”则隐含了时光易逝、旅途漫长的感慨，透露出一种超脱尘世、安于现状的淡泊心境。
随后，诗笔一转，描绘起旅途中的惊险景象：“鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。”高崖间鸠鸟鸣叫，似乎要将山崖震裂；深林中熊罴相斗，树木为之倾倒。这些夸张的描述，不仅展现了自然界的雄奇壮丽，也映射出诗人内心的激荡与不安。而“绝壑无坤维，重林失苍昊”两句，更是以夸张的手法，将旅途的艰难险阻推向极致，使人仿佛置身于一个与世隔绝的幽深之境。
面对如此艰难的旅途，诗人不禁生出孤独与无助之感：“跻攀寡俦侣，扶接念舆皂。”攀登高山时同伴稀少，只能依靠身边的仆从相互扶持。这种孤独与困境中的相互依存，使得诗人对身边人的感激之情油然而生。然而，即便如此，诗人依然感到“俯仰慄嵌空，无因掇灵草”，在险峻的环境中，他虽心怀希望寻找灵草以解困厄，却终究无能为力。
随着旅途的深入，诗人的心境也经历了从惊恐到平静的转变：“梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。”当攀登至梯尽之处，听到远处戍鼓声声，心中才稍感安慰；而灵魂的延续，则依赖于对山川神灵的祈祷。最终，“敞豁天地归，萦纡村落好”，当旅途结束，回归宽广的天地之间，看到蜿蜒曲折的村落，诗人心中涌起一股宁静与满足。
在诗的结尾部分，诗人笔锋一转，将思绪转向远方的友人：“悠悠思蒋径，扰扰愧商皓。”他怀念着像蒋诩那样隐居山林的生活，却又为自己不能像商山四皓那样超脱尘世而感到惭愧。最后，“驰想永嘉侯，应伤此怀抱”，诗人想象着远方的温州韩使君，或许也会为他的这份情怀所感动。全诗在一种淡淡的忧伤与思念中缓缓落下帷幕。
整首诗以旅途为背景，通过细腻的描绘与深刻的抒情，展现了诗人对自然美景的热爱、对旅途艰辛的感慨以及对友人的深切思念。诗中的每一个意象、每一句诗行，都蕴含着诗人丰富的情感与深邃的思想，读来令人回味无穷。