答洛阳主人
平生白云志，早爱赤松游。
事亲恨未立，从宦此中州。
主人亦何问，旅客非悠悠。
方谒明天子，清宴奉良筹。
再取连城璧，三陟平津侯。
不然拂衣去，归从海上鸥。
宁随当代子，倾侧且沉浮。
这是出自唐代诗人张九龄的诗《感遇十二首·其二》，其译文如下：
平生有高昂的志向，早年就对赤松子隐游山林的生活感到向往。想要侍奉父母但还未实现自己的功名，于是开始进入仕途宦海。这中间的主人自然不会轻易询问过路人想要达到什么目的，客人也不会随意悠悠荡荡而无所事事。很快就能见到当今皇帝拜为宰相辅佐君王治理天下。在获得极大的利益或权势后必定得到多次升迁，即便没有也会拂衣而去归隐山林与海上鸥鸟为伴。宁可追随古人的脚步随波逐流。
《答洛阳主人》这首诗，字里行间透露出诗人复杂而深邃的情感世界与高远的人生志向。开篇“平生白云志，早爱赤松游”，诗人以“白云志”喻指自己超然物外、逍遥自在的理想追求，而“赤松游”则借用了古代仙人赤松子的典故，表达了对隐逸生活的向往。这两句不仅勾勒出了诗人内心的高远与淡泊，也为全诗定下了一种超脱世俗的基调。
然而，现实与理想之间总有差距，“事亲恨未立，从宦此中州”两句，笔锋一转，流露出诗人内心的矛盾与无奈。诗人虽怀有高洁之志，但面对赡养父母的责任未竟，不得不踏入仕途，在中州（此处泛指中原地区）为官。这里的“恨未立”三字，深刻表达了诗人未能完全按照自己的意愿生活，对未能尽孝的遗憾之情。
接下来，“主人亦何问，旅客非悠悠”两句，诗人以一种洒脱的姿态回应了洛阳主人的询问，表明自己虽身为旅客，但并非漫无目的、随波逐流之人。这里既体现了诗人的自尊与自信，也隐含了对世俗眼光的不屑一顾。
随后，“方谒明天子，清宴奉良筹。再取连城璧，三陟平津侯。”诗人描绘了自己仕途上的理想与抱负，希望能够觐见圣上，献上治国良策，建立如“连城璧”般珍贵的功绩，甚至期望能像汉代平津侯那样，多次升迁，实现政治上的辉煌。这部分展现了诗人积极入世的一面，对功名的渴望与对国家的忠诚。
但理想与现实往往存在冲突，“不然拂衣去，归从海上鸥。”诗人笔锋再次转折，表达了一种决绝的态度：如果不能实现自己的理想抱负，那么他宁愿放弃这一切，回归自然，与海上鸥鸟为伴，过上隐居的生活。这种“进可攻，退可守”的人生态度，彰显了诗人的豁达与超脱。
最后，“宁随当代子，倾侧且沉浮。”诗人以坚定的语气，表明自己不愿随波逐流，不愿成为那些为了名利而摇摆不定、随波逐流之人。这不仅是对个人原则的坚守，也是对时代风气的批判与反思。
整首诗情感跌宕起伏，从对理想的追求到现实的妥协，再到对归隐的向往，最终回归到对自我坚持的强调，展现了诗人复杂而真实的内心世界。语言质朴而不失力度，情感真挚而深沉，让人在品味中感受到诗人的人格魅力与人生智慧。