感遇诗三十八首 · 其二十五
玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。
群物从大化，孤英将奈何？
瑶台有青鸟，远食玉山禾。
昆仑见玄凤，岂复虞云罗。
玄蝉号寒露，时序已相逼。世间万物都遵循自然界的规律变化，凋零的孤花又将如何？仙人的居所必有青鸟相伴，青鸟远食玉山禾稻。在昆仑山看到玄妙的凤凰，又岂会再担心被云罗所困？
《感遇诗三十八首·其二十五》是唐代诗人陈子昂的一首富含哲理与深邃情感的诗作。全诗借自然之景与神话意象，抒发了诗人对时光流逝、生命无常以及个体在广阔宇宙中的渺小与孤独之感，同时也流露出对超脱尘世、追求高洁境界的向往。
首句“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎”，以秋蝉在寒露中的哀鸣开篇，点明了时令已至深秋，岁月在不经意间悄然流逝，透露出一种时光不再、年华老去的无奈与惋惜。蝉鸣本是夏日之景，而今却在白露时节响起，更添几分凄凉与不合时宜，象征着美好时光的短暂与易逝。
接着，“群物从大化，孤英将奈何？”诗人将视角从自然景象转向世间万物，指出万物皆顺应自然规律而变化，这是不可抗拒的大势所趋。而在这普遍遵循的规律中，“孤英”——那些特立独行、与众不同之士，又该如何自处呢？此句不仅表达了对个体命运的忧虑，也隐含了对坚持自我、不随波逐流精神的赞美与困惑。
随后，“瑶台有青鸟，远食玉山禾”，笔锋一转，引入了神话色彩浓厚的意象。瑶台、青鸟、玉山禾，这些元素共同构建了一个远离尘嚣、超凡脱俗的理想世界。青鸟作为神话中的信使，飞往玉山啄食仙禾，象征着高洁与超脱，是诗人内心向往的理想境界的具象化表现。
末句“昆仑见玄凤，岂复虞云罗？”进一步加深了这种超然物外的意境。昆仑，中国古代传说中的神山，玄凤则是吉祥之鸟，象征着纯洁与高贵。诗人想象在昆仑之巅见到玄凤，它自由飞翔，不受世间任何束缚（云罗，喻指世俗的羁绊），这一景象不仅是对前文“孤英将奈何”的回答，也是诗人内心对自由与纯净的渴望与追求。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘与神话意象的巧妙运用，巧妙地融合了时间流逝的哀愁、个体命运的思考以及对超脱境界的向往，展现了诗人深邃的思想情感与高超的艺术造诣。在平淡自然的叙述中，蕴含着丰富的哲理与深远的意境，让人在品味之余，不禁对生命、宇宙以及个人的存在产生更深的思考。