阙里孔子庙诗
圣人之生，天岂偶然。
命之大君，俾赞化权。
二帝三王，君焉克圣。
继天立极，道形于政。
大化是洽，至治斯成。
巍巍荡荡，浑乎难名。
周政不纲，道随时坠。
孔子圣人，而不得位。
乃稽群圣，乃定六经。
万邦之师，于焉足徵。
自汉而下，数千馀岁。
褒典代加，有隆无替。
于皇吾祖，居正体元。
六经是师，卓尔化原。
列圣相承，先后一揆。
逮及朕躬，思弘前轨。
庙貌载崇，祀事孔禋。
经言典训，弥谨弥敦。
俗化治成，日升川至。
斯道之光，允垂万世。
圣人的出生，是天赋之命吗？天意绝对不是偶然的产物。这是天命作为主宰，使圣人具有辅化天下的权力。夏商周的三代帝王，哪里能够如此神圣？他们承继上天而树立最高准则，将治理天下的道理付诸实施。实现大的政治变革，使治理天下达到最完善的境界。真是高大而宽广，宏伟而壮观，无法用语言形容啊！周朝的政事纲纪不举，治国之道随世衰败。孔子虽然是圣人，但却得不到实施自己政治主张的地位。于是追述各位圣人之道，制定了六经。作为万邦的师表，在这里足以证明圣人的思想。从汉代到现在数千年以来，嘉奖孔子的礼仪不断加封，孔子的地位更加隆盛而不会被替代。我伟大的祖德宗功，继承并发展了圣人的事业。以六经为师表，使圣人的教化更加鲜明突出。历代祖先相承相传，遵循一个原则先后继承发展下去。至于丕作到我这里继承大统皇帝之尊，怀念想前贤之风遗留下来的传统更应当发扬光大才对！对庙貌之宏大更要尊崇不已祭祀事宜也需十分诚谨不怠以勉副崇敬之意！遵循经书上的言论及先贤的教训更应勤勉地敬重和勉励尊贤而任才将古代的良好社会风气逐步树培起来治理天下的美好政治形式必定日益隆盛道德的光芒的确足以照耀千秋万世！