寓题述怀

《寓题述怀》这首诗，以其深邃的意境和鲜明的对比，勾勒出一幅世风日下、真理难寻的图景，引人深思。

首句“大道真风早晚还，妖讹成俗污乾坤”，诗人以“大道真风”象征理想中的纯真与正道，而“妖讹成俗”则描绘了现实中谬误与歪风邪气盛行，污染了天地间的清明。这里，诗人表达了对正道回归的渴望，以及对世风日下的忧虑与痛心。

接下来，“宣尼既没苏张起，凤鸟不来鸡雀喧”，诗人借古喻今，以宣尼（孔子）的逝去和苏秦、张仪等纵横家的兴起，暗指道德教化的衰落与功利主义的抬头。而“凤鸟不来鸡雀喧”一句，则以凤凰的高洁与鸡雀的嘈杂形成鲜明对比，象征着高尚品格的稀缺与低俗之风的盛行。

“刍少可能供骥子，草多谁复访兰荪”，诗人进一步以骥子（千里马）与兰荪（香草，喻君子）为喻，指出在资源匮乏、世态炎凉的社会环境中，真正的英才与君子往往难以得到应有的重视与扶持，而那些平庸之辈却充斥其间，无人问津。

末句“尧廷忘却徵元凯，天阙重关十二门”，诗人将笔触转向了古代圣王尧的朝廷，暗指如今已忘却了像元凯（古代贤臣）这样的贤才，而天阙（指朝廷）的重重关卡，似乎也在暗示着贤才进身之路的艰难与阻隔。

整首诗通过一系列生动的比喻与对比，展现了诗人对世风日下、真理难寻的深刻忧虑，以及对真正贤才与高尚品格的深切呼唤。诗中既有对现实的批判，也有对理想的追求，情感真挚，意境深远，令人回味无穷。