湖南的唐朝僧人齐己和尚为人高雅而有远大的志向，出家前就有做宰相的器量。梦中遇到神人指点，于是毁形修行，自学诗文。他身形消瘦却神采飞扬，像松树经霜而傲立，鹤病而神态深沉。他参悟生死之理，吐露出纯净的心性。感叹唐朝诗风的缺失，于是挥毫泼墨，如同敲破冰面落下白雪一般展现唐风。诗歌情感中夹杂着清冷和清畅的感觉，荒郊之月更添诗人的魂之悲戚。古诗格调何等古拙，天工未开之时谁能识得真主？混沌之中凿开一线生机，如同鸡子初破时的嫩黄，散发的气息如风过松林，苦如胆汁。意念何等新颖，如同织女星穿越白云的壮丽景象。真宰夜晚吹送暖律之声，如同吹出嫩青春的气息。诗歌的格调何等雅致，如涧底孤松经受秋雨的洗礼。嫦娥在月中学步虚行，桂风吹落山峰的桂花飘入诗中。语言多么新奇啊！像龙在乾坤间腾飞交战时血洒乾坤一样震撼人心。秦始皇跨海寻药时日出东方，一鞭风雨引发万山齐飞。齐己的诗风独具特色，道出了天地自然的真实景象。如寒松在冰冷中独立自在伸展着身体与心境如冰雪般的清净恬淡陪伴着他入睡仿佛置身于松林间听着风声轻轻吹拂。
《赠齐己》一诗，以深情而细腻的笔触，描绘了一位名为齐己的唐代僧人非凡的一生及其卓越的艺术造诣，字里行间流露出作者对这位僧友深深的敬意与赞赏。
开篇即点明齐己的身份——“我唐有僧号齐己”，简练直接，却已勾勒出一位跨越时空的智者形象。随后笔锋一转，追溯其俗世前身：“未出家时宰相器”，暗示齐己本有世俗功名之望，却毅然选择了出家修行的道路，这份决绝与超脱，令人叹服。通过“梦中逢五丁，毁形自学无生理”的描述，我们仿佛看到了一位在梦中受到启示，毅然割舍尘缘，以苦行僧的姿态，追求精神升华的坚定身影。
接着，诗人以“骨瘦神清风一襟，松老霜天鹤病深”刻画齐己的外貌与精神风貌，瘦骨嶙峋却神采奕奕，如同霜天中傲然挺立的老松与病鹤，展现了其超凡脱俗、不为世俗所累的高洁品质。而“一言悟得生死海，芙蓉吐出琉璃心”则是对齐己悟道过程的诗意化表达，他一言之间，便跨越了生死的界限，内心如莲花般纯净无瑕，闪耀着智慧的光芒。
随后，诗人笔锋再转，感叹唐代文坛风雅之缺，而齐己的出现，如同“敲破冰天飞白雪”，为文坛带来了一股清新脱俗之风。他以灵动的笔触，将齐己的诗文比作具有生命的精灵，在荒郊月下低泣，诉说着不朽的灵魂之音。
接下来，诗人从格、意、调、语四个方面，对齐己的诗歌艺术进行了高度评价。其格调古朴，如同混沌初开，展现出原始而纯粹的美；意境新颖，如同织女穿梭于星河之间，织就一幅幅梦幻般的图景；音调雅致，如同涧底孤松在秋雨中更显清幽，又似嫦娥在月宫漫步，轻盈而空灵；语言奇特，犹如龙战于野，血洒乾坤，气势磅礴，震撼人心。
最后，诗人以“己公己公道如此，浩浩寰中如独自”总结齐己的独特地位，他的诗歌与人格，在浩瀚的世界中独树一帜，无人能及。而“一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡”则以一种闲适自在的意象，寓意齐己虽已离世，但其精神却如同那松风下的清凉，永远陪伴着那些追求自由与超脱的灵魂。
整首诗情感真挚，意境深远，不仅展现了齐己作为一位高僧与诗人的双重魅力，也寄托了诗人对齐己深深的怀念与敬仰之情。
